美国哈佛大学哈佛燕京图书馆内悬挂着一幅清末民初一位诗人写的对联：“文明新旧能相益，心理东西本自同。”这说明他认同观点是
| A．人类文明在时间和空间上的传承与交融 | B．中学为体，西学为用 |
| C．“师夷长技以制夷，师夷长技以款夷” | D．倡科学，“打倒孔家店” |
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出，一个国家的民情、民风、民俗决定了这个国家的法律特征。根据你对中国传统思想文化背景的了解，你认为传统中华法系的特征是（）
| A．以礼入法，礼刑结合 | B．西学东渐，中西结合 |
| C．注重伦理，三教合一 | D．尚法自然，无为而治 |
伴随着国家疆域的渐次扩张，罗马法也经历了历史的演进。下图所示疆域的历史时期，罗马实施的法律是
| A．《十二铜表法》 | B．万民法 |
| C．公民法 | D．习惯法 |
古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是
| A．“人是万物的尺度” | B．社会秩序建立在约定上 |
| C．“美德即知识” | D．信奉圣经，献身上帝 |
早期人类社会，无论东西方都曾出现过“小国寡民”的治理状态。以下与“小国寡民”概念相关的是
①老子心向往之的理想社会模式②秦始皇推崇法家意图的体现
③罗马法系不断完善的历史依据④雅典民主制形成的重要条件
| A．①② | B．①②③④ | C．③④ | D．①④ |
战国时期各诸侯国对于官吏的任用，一般都以俸禄制度代替过去的食邑制度。俸禄制度的实行在当时的主要作用是
| A．推动了商品经济发展 | B．肯定了郡县制进步性 |
| C．促进了分封制的瓦解 | D．有利于国家选拔人才 |