《诗经·小雅》中的诗句“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”反映了我国古代的两种制度。以下对这两种制度表述正确的有（）
①前者是当时社会的经济基础 ②后者是建立在前者基础之上的政治制度
③统治者实行这两种制度的目的相同 ④导致两者瓦解的根本原因相同
A①②③ B②③④ C①②③④ D①②④
明初下令迁十四万户富豪到凤阳；后再迁天下富户五千三百户到南京；后又强迫各地富户一万四千三百余户迁到南京。据贝琼《横塘农诗序》说：“三吴巨姓，享农之利而不亲其劳，数年之中，既盈而复，或死或徙，无一存者。”这一做法
| A．动摇了地主土地所有制 | B．维护了明朝封建统治 |
| C．杜绝了土地兼并现象 | D．保证了皇室土地所有制 |
形成“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”观念的社会背景是
| A．小农经济盛行 | B．“闭关锁国”政策推行 |
| C．商品流通不畅 | D．传统手工产量不高 |
有史学家估计：二战后联邦德国从1949年起，人均获得140马克的补助，而民主德国却人均负债2500马克。下列因素可促成上述现象出现的是
| A．参加“北约”和“华约”的时间不同 | B．联邦德国率先加入欧洲煤钢联营 |
| C．两国处于“冷战”格局的战略地位不同 | D．两国对马歇尔计划的态度不同 |
历史学家萧功秦评述邓小平模式时说：“邓小平模式是如何从历史上演变过来的？可以用八个字来概括，那就是‘路径障碍，试错反弹’。”下列各项对此理解正确的是
| A．极左思潮导致新中国从成立后就陷入绝境从而形成“路径障碍” |
| B．邓小平模式是以邓小平为代表的执政精英按照预设的蓝图施工而成 |
| C．邓小平模式是在实践与试错中不断调整面临的矛盾与问题而形成的 |
| D．走出“路径障碍”的标志是抛弃了毛泽东模式原有的政治资源 |
凤凰网评论说，当西方被定性为侵略者和剥削者(魔鬼般的西方)时，义和团对西方的反抗使中国的爱国者深感满足，并很容易被冠以赞美之词。然而，当西方被看成是现代生活的源泉(天使般的西方)时，义和团那种毁坏西方电报电话设施、铁路和汽轮船的行为，则往往成为造成严重困境的缘由而遭到严厉的谴责。上述对义和团运动的评价体现的史观是
| A．革命史观、现代化史观 | B．革命史观、全球史观 |
| C．全球史观、现代化史观 | D．全球史观、文明史观 |