恩格斯说“经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴”。恩格斯的话反映了( )
| A．经济决定文化 | B．文化具有相对独立性 |
| C．文化对经济具有反作用 | D．经济是政治的基础 |
在“汉语盘点2008”年度关键词网络征集活动中，“和”字高票当选。这一年，国人共同经受了雪灾和地震的严峻考验，体现了‘人心和’；北京奥运，中国人民与世界人民齐声歌唱了一曲祥和的《我和你》，显示了‘宇内和’；金融海啸，我国政府斥巨资与欧美等国携手对抗这场危机，这是‘和’的最佳演绎。从哲学上说，这表明
| A．社会存在的变化发展是客观的 |
| B．社会意识具有独立性 |
| C．社会意识对社会存在有反作用 |
| D．社会意识是对社会存在的反映 |
胡锦涛指出：“相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在广大人民群众的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，是判断真假马克思主义的试金石。”这一论断的哲学依据是
| A．人民群众是实践的主体，是历史的创造者 |
| B．要坚定地走与人民群众相结合的道路 |
| C．中国共产党始终代表中国最广大人民群众的根本利益 |
| D．人民群众的实践是认识的来源 |
目前，有关伊朗核问题、朝鲜核问题的危机引起了国际社会的不安。民用核能会造福人类，军用核能则会危及人类生命安全。对于核能能否为人类造福的正确认识是
| A．事物是变化发展的，核能将来不会危及人类生命安全 |
| B．具体问题具体分析，核能能否造福人民取决于使用者的价值取向 |
| C．要抓住主要矛盾，核能主要是为人类造福 |
| D．意识反作用于物质，只要我们愿意，核能就能为人类造福 |
唯物辩证法所说的普遍联系是指
| A．世界上任何一个事物都和周围的其他事物无条件地联系着 |
| B．世界上任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着 |
| C．任何事物之间都是互相影响、互相作用的 |
| D．事物是普遍联系的，想怎么联系就怎么联系 |
唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是
| A．思维和存在有没有同一性的问题 | B．思维和存在的关系问题 |
| C．思维和存在何者为第一性的问题 | D．人与世界的关系问题 |