下列图表的内容与中国政治民主化进程有关，左侧是史实的陈述，右侧是对陈述的推论。其中推论正确的是
| 史 实 |
推 论 |
| ①1912年《中华民国临时约法》颁布 |
宣告中国事实上确立了民主共和政体 |
| ②1954年第一届全国人民代表大会召开 |
人民代表大会制度在全国范围内创立 |
| ③1966年“文化大革命”全面发动 |
中国政治民主化进程遭受严重挫折 |
| ④1999年“依法治国”方略写进宪法 |
标志着中国政治民主化进程已经完成 |
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
马克思在评价中国古代的一项科学发明时说，它“变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是( )
| A．造纸术 | B．指南针 | C．印刷术 | D．火药 |
康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是()
| A．人身的自由 | B．思想的自由 | C．主权在民 | D．社会契约 |
伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指()
| A．法家的法治思想 | B．儒家的礼治思想 |
| C．儒家的仁政思想 | D．墨家的非攻思想 |
《西方文明史》：“研究古典文献有助于改变人们对自身以及对世界的认识，金钱被源源不断地用于支持有天赋、有进取心的个人的发展；技术的进步有助于新思想的迅速传播，欧洲一场思想变革即将来临。”对材料的理解有误的是（）
| A．这场思想解放运动的核心理念是理性主义 |
| B．即将来临的思想变革是指文艺复兴运动 |
| C．经济发展为思想变革提供了经济基础 |
| D．印刷技术的运用有利于思想变革的兴起 |
某学者指出：“文艺复兴与宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致，但内涵与影响有别。两者互有促进，有先后之序。”下列关于二者相似之处的说法正确的是()
| A．使人们摆脱了基督教神学思想的束缚 |
| B．为西欧资本主义的发展初步解除了精神枷锁 |
| C．集中于社会上层领域 |
| D．没收了天主教会的财产，打击了封建势力 |