“当时释迦牟尼佛在舍卫国，和大弟子及追随者一千二百五十人在一起……”；“耶稣的母亲玛利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶玛利亚就从圣灵怀了孕……”；“奉至仁至慈的真主之名，一切赞颂，全归真主……”。与以上三段文字先后顺序相对应的经典分别是 （ ）
| A．《大藏经》、《圣经》、《古兰经》 | B．《大藏经》、《古兰经》、《圣经》 |
| C．《古兰经》、《大藏经》、《圣经》 | D．《圣经》、《大藏经》、《古兰经》 |
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）
| A．百姓不再是封君的属 | B．更有利于皇帝集权 |
| C．制度法令的统一 | D．依据才干政绩任免官吏 |
历史学家钱穆认为：“秦汉以来的郡县制，到今天民国时代还存在，中国之永为统一国，此项制度实贡献过其甚大之绩效。”郡县制能发挥这一作用，是因为（）
| A．能够消除地方割据 | B．提高了地方的行政效率 |
| C．郡县官吏由中央任免 | D．保证了官僚队伍的廉洁 |
假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作特别繁忙，除了将大臣们的奏章归纳整理外，还得对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查。那么，这个政府高官应是（）
| A．丞相 | B．御史大夫 | C．太尉 | D．郡守 |
史书记载古代先王在阴历一月决定一年的政事，所以阴历一月叫政月。到了秦朝，由于嬴政出生于一月，所以就把政月改为正月，并且“正”字的读音也改为“征”了。这主要说明了（）
| A．中央集权 | B．规范法度 | C．君权神授 | D．皇权至上 |
《嬴政的道》一文中写道：“始皇帝嬴政比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”作者这样评价秦始皇，主要是基于他（）
| A．开始实行郡县制加强对地方的管理 |
| B．确定了后世2000多年的国家政治框架 |
| C．确立了分封子弟的制度 |
| D．开始用军功授爵制代替世卿世禄制 |