优秀的文化是没有国界的。中国文化的形成和发展过程，就是一个以众为师，以各国人民为师，不断学习和创造的过程。这体现了中华文化
| A．源远流长、独树一帜 | B．兼收并蓄的包容性 |
| C．异彩纷呈、一脉相传 | D．薪火相传的继承性 |
“心暖经济暖”，只有信心才能产生勇气, 只有勇气和力量才能战胜困难,这从一个侧面证明了（）
| A．文化是人类特有的现象 | B．文化是一种强大的社会力量 |
| C．文化和政治相互交融 | D．文化能推动社会的发展和进步 |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）
| A．“生死有命富贵在天”与“物是观念的集合” |
| B．“气者，理之依也”与“理生万物” |
| C．“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“世界是一团永恒的活火” |
| D．“不入虎穴焉得虎子”与“秀才不出门全知天下事” |
2014年11月1日6时42分，再入返回飞行试验返回器在内蒙古四子王旗预定区域顺利着陆，我国探月工程三期再入返回飞行试验获得圆满成功。标志着我国已全面突破和掌握航天器以接近第二宇宙速度的高速再入返回关键技术，为确保嫦娥五号任务顺利实施和探月工程持续推进奠定了坚实基础。从哲学基本问题的角度看，人类成功探索月球，要正确处理好（）
| A．物质和意识的关系 | B．自然科学和社会科学的关系 |
| C．唯物主义和唯心主义 | D．实践和认识的关系 |
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（）
①存在就是被感知
②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
| A．③→④→② | B．②→③→④ | C．③→②→④ | D．②→①→③ |
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，“未有此气，已有此理”，“理生万物”。陆九渊则认为，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。两人的观点（）
①都坚持意识第一性，但对意识有不同的理解
②体现了辩证法与形而上学的对立
③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |