2009年8月25日，内蒙古、新疆、广西、宁夏、西藏自治区成就展在民族文化宫举行，引起社会各界的热烈反响。新中国成立以来，党和国家始终把加快少数民族和民族地区经济社会发展，作为解决我国民族问题的根本途径，大量事实无可辩驳地证明：中国的民族区域自治制度是成功的，民族政策是正确的，民族团结状况是良好的。对此理解不正确的是
| A．各民族的共同繁荣特别是经济发展，是民族平等、民族团结的物质保证 |
| B．民族区域自治制度有利于促进社会主义现代化建设事业蓬勃发展 |
| C．民族自治地方享有高度自治权是民族区域自治制度的核心内容 |
| D．民族的团结是社会稳定的前提、国家统一的基础 |
100多年前，奥地利人马克斯•舒施尼发明了塑料袋，在当时无异于一场科技革命，给人们带来了极大的方便。然而今天，它竟然被评为20世纪人类“最糟糕的发明”，这表明
| A．不同的人对待同一事物往往具有不同的价值观 |
| B．人们的价值观随着社会存在的变化而变化 |
| C．正确的价值观要符合人类的当前利益 |
| D．价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用 |
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这说明
①社会存在决定社会意识②社会意识对社会存在有巨大的反作用
③物质决定意识④意识对物质具有巨大的反作用
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．①②③④ |
常言道：“疾风知劲草,板荡识诚臣；路遥知马力，日久见人心”。据此回答问题。如果用这句话来比喻实践和真理的关系，其哲学寓意是
| A．实践是客观的，真理是主观的 | B．实践是检验真理的唯一标准 |
| C．一切真知都来源于实践 | D．实践离不开真理 |
实践之所以是检验真理的唯一标准，是因为
| A．实践是客观物质性的活动 | B．实践是有意识有目的的能动性活动 |
| C．实践是联系主观认识同客观事物的桥梁 | D．实践活动具有社会性和历史性 |
在实践中，“人既是主体，也是客体”。这就是说
| A．实践的主体和客体是同一的 |
B．人们在改造客观世 界的同时也在改造着自身 |
| C．人具有自然性和社会性双重属性 |
| D．改造主观世界和改造客观世界具有同样的意义 |
“实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔。”这一谚语的哲学寓意是
| A．实践决定认识，认识对实践具有指导作用 |
| B．正确的认识对实践有导向作用 |
| C．实践和认识相互衣赖，不可分割 |
| D．实践是认识的基础 |
实践是有目的有意识的能动性的活动，但盲目的实践活动有时也是有的。这里的“盲目”是指这种实践
| A．没有意识的指导、没有目的和计划 | B．完全是出于人的本能 |
C．不能达到 改造世界的目的 |
D．没有以正确的思想为指导 |