风俗习惯是一文化现象，它有着很深刻的背景和渊源，风俗习惯的演化往往反映了社会的演变和发展，在古今社会的改革中，有许多涉及到了社会风俗的改进和吸取。回答21—22题下列现象能反映孝文帝改革中生活习俗改进内容的是 （ ）
①汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”②中原地区广泛流行吃烧烤
③洛阳商业发达，成为贸易中心 ④中原地区农田大量得到开发
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①② |
日本的明治维新中把生活习惯的西方化作为了一个走向近代文明的象征和标志，因此大力提倡，也产生了重要影响。这不包括 （ ）
| A．使日本形成了军国主义思想 | B．促进了日本的近代化发展 |
| C．配合了政治、经济的改革 | D．使日本生活方式更加丰富 |
法国浪漫主义的“产婆”斯塔尔夫人说过：“忧郁的诗歌是最能与哲理相一致的诗歌。忧郁较之其他心灵状态更深地进入人的性格和命运。”这种“忧郁”主要反映了人们对 （）
| A．现实社会的强烈不满 |
| B．资产阶级革命的呼唤 |
| C．新社会制度的高度赞扬 |
| D．刻意突出人的理性 |
“他得出的结论推翻了亚里士多德和基督教的宇宙观，他认为神只要把原子创造出来，由他们构成的物体就按照一个简单的自然法则，组成一个能动的机制。”材料中“能动机制”应指（）
| A．经典力学体系 | B．狭义相对论 |
| C．量子论 | D．生物进化论 |
“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了（）
| A．构建民权政府 | B．批判神权统治 |
| C．鼓吹人性解放 | D．倡导思想自由 |
关于欧洲宗教改革运动的评述，正确的是 （）
| A．否定了《圣经》的权威 |
| B．摧毁了基督教会的精神枷锁 |
| C．颠覆了罗马教会的权威 |
| D．动摇了人们对上帝的信仰 |
意大利史学家布鲁尼（1369～1444）认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了（）
| A．宗教改革在意大利取得突破 |
| B．神学丧失对历史研究的影响 |
| C．史学领域出现人文主义思潮 |
| D．文艺复兴在意大利进入高潮 |