经济学中有“刘易斯拐点”之说，意指劳动力从无限供给到短缺的临界点。简而言之，在“刘易斯拐点”之前，是人求工作，不涨工资也会有源源不绝的劳动力；在“刘易斯拐点”之后，是工作求人，不涨工资就找不到合适的员工。“刘易斯拐点”对解决目前“用工荒”问题的启示是
| A．发挥市场在资源配置中的基础性作用 |
| B．完善社会保障制度，依法维护劳动者权益 |
| C．处理好效率与公平的关系，缩小工资收入差距 |
| D．理顺分配关系，提高劳动报酬在初次分配中的比重 |
在文化建设中，高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的是
| A．国际主义 | B．中国特色社会主义伟大旗帜 |
| C．马克思主义 | D．坚持中国特色社会主义 |
社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态思想道德的显著标志是
| A．社会主义思想道德建设以为人民服务为核心 |
| B．社会主义思想道德建设以和谐为原则 |
| C．强调以诚实守信为重点 |
| D．与社会主义法律规范 |
“八荣八耻”是对中国古代“礼仪廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了具体的价值判断与导向。可见，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，全面表达了社会主义思想道德与
| A．社会主义市场经济相适应 | B．社会主义法律规范相协调 |
| C．中华传统美德相承接 | D．公民的基本道德规范完全一致 |
加强青少年思想道德建设必须与社会主义法律规范相协调，这表明
| A．法制和道德是相辅相成、相互促进的 |
| B．思想道德建设与法制建设的着眼点不同 |
| C．思想道德建设中的缺陷与法制建设并无关系 |
| D．法制建设中存在的问题，无法从思想道德建设中找到原因 |
易中天得到很多封号“学术明星”、“学术超男” ……不过，对于这些，他都不认同。他纠正说：“其实，我讲的是‘萝卜史学’。所谓萝卜，一，它是草根的；二，它是很健康的，有益身体的；三，它可生吃熟吃荤吃素吃，雅俗共赏，老少咸宜。”这留给人们的思考
| A．大众文化没有雅俗之分 | B．要发展人民大众喜闻乐见的文化 |
| C．要尊重文化的多样性 | D．大众传媒是现代文化传播的唯一手段 |