“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖围和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明：
| A．经济利益影响人们的价值判断和价值选择 | B．价值判断和价值选择的标准因人而异 |
| C．价值判断和价值选择具有社会历史性 | |
| D．人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准 |
俗话说：“花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲。”这句话的哲学寓意是（）
| A．整体离不开部分 |
| B．局部的性质和意义的体现离不开整体 |
| C．既要统筹全局，又要照顾局部 |
| D．整体功能大于部分功能之和 |
现在，星座这个词在青年人中很是时尚。在很多青年人的眼中，考试、情感、工作、财运，这一切的未知数都可以和星座、运气挂钩。从哲学上看，这种观点是（ ）
| A．否认了人类社会是自然界发展到一定阶段的产物 |
| B．看到了人类社会的多样性、复杂性 |
| C．肯定了整体和部分是相互影响的 |
| D．是用虚构的主观联系去代替事物的真实联系 |
某校化学兴趣小组通过实验，研究出“水火可以相容”，在玻璃杯中盛大半杯水，在水中放入十几颗氯酸钾晶体，再放入几小粒黄磷，接着滴入几滴浓硫酸，这时水中就有火光发生。这说明（）
①联系并不都是客观的②实践是认识的唯一来源
③联系具有多样性④认识是实践的目的和归宿
| A．③④ | B．①② | C．②③ | D．①④ |
“吃就吃新鲜的！”这是人们经常挂在嘴边的一句话。在通常情况下这句话没有错，对大多数食品而言，越新鲜，其营养价值越高，味道越好，但对黄花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鲜”往往意味着可能存在导致事物中毒的隐患。这说明（）
| A．真理与谬误没有区别 | B．真理是具体的、有条件的 |
| C．真理是绝对的无条件的 | D．真理性的认识是不存在的 |
下列俗语，体现实践是认识的基础的是（）
①三思而后行
②没有调查就没有发言权
③士别三日，刮目相看
④不登高山不知山之高也，不临深渊不知地之厚也
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |