“六十年像长河，有缓流也有急流：六十年像画卷，有暖色也有冷色：六十年像乐曲，有高音也有低音;六十年像史诗，有欢乐也有痛苦。”新中国六十年的历程体现了
| A．量变与质变的统一 | B．运动与静止的统一 |
| C．普遍性与特殊性的统一 | D．前进性与曲折性的统一 |
英国人认为人应该随时保持绅士风度，所以与人讲话时总会刻意保留一段距离。而阿拉伯人认为朋友之间应亲密无间，所以与朋友在一起时总不由自主地靠近朋友。这说明了
| A．文化影响人们的交往方式 | B．文化影响人们的社会活动 |
| C．文化影响人们的实践活动 | D．文化影响人们的思维方式 |
近年来，各地刮起了一股哄抢文化名人之风，全国呈现出“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处都有，炎舜遍地开花，赵云两个户口，李白回不了家……”的混乱局面。这种状况启示我们必须
| A．坚持各民族文化一律平等的原则 |
| B．坚持古为今用，大力开发利用文化遗产 |
| C．坚决抵制历史虚无主义和民族封闭主义 |
| D．吸纳传统文化精髓，警惕迷失文化发展方向 |
一些海外华人在国外生活一段时间后往往会感觉：“国外虽好终是客。”从文化生活角度看，这些人之所以有这种感觉是因为
| A．文化对人的影响是潜移默化的 | B．文化影响具有相对独立性 |
| C．文化对人的影响是深远持久的 | D．文化对人的影响来自于特定的文化环境 |
“和”是儒家思想的核心。当前，我们提出构建社会主义和谐社会的发展目标，也渗透着“和”的文化思想。这说明“和”的传统思想
①具有继承性②对今天中国的发展仍具有深刻影响
③具有稳定性④其消极作用己随着时代变迁而消失
| A．①② | B．②④ | C．①②③ | D．①③④ |
文化继承与发展的关系是
| A．继承中要有所淘汰、有所发扬 |
| B．文化的发展就是要有所创新，有所改造 |
| C．要继承就不应的发展，要发展就不能有继承 |
| D．继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 |