如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是 ( )
| A．心外无物，心外无理 | B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
| C．知和行都产生于心 | D．只有探究万物,才能得到“其中的天理” |
黄河清在《“洋”族词的兴衰》中说：“洋人”“洋务”“洋布”“洋行”“洋楼”“洋炉”等“洋”族词日益增多，l9世纪中期至20世纪上半期，是它的鼎盛时期……有400多个。”“洋”族词在19世纪中期至20世纪上半期达到鼎盛的原因有
①列强侵略的加剧 ②西方文化的渗透③崇洋风气日盛 ④政府的大力倡导
| A．①② | B．①②③ | C．③④ | D．①②③④ |
“我数千年历史之蚕桑事业，不沦亡于敌伪铁蹄之下，而消灭于胜利后之压迫榨取也!吾民何辜，罹此浩劫”，文中所言“压迫榨取”主要来自于
| A．日本侵略者 | B．封建地主阶级 | C．中国民族资本主义 | D．官僚资本主义 |
自1902年起，荣氏兄弟与友人在无锡合办保兴面粉厂，l903年独资经营后更名为茂新面粉厂。l905年设立振
新纱厂，l915年创建申新纺织厂。1917年3月起荣氏兄弟又先后在上海、无锡、汉口创设申新二至九厂。从中可看出中国民族工业的特点有
①“一战”期间发展迅速②官僚资本控制民族工业
③行业多集中于面粉、纺织等轻工业领域 ④集巾分布在东南沿海地区
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①②④ |
新文化运动时期，新派诗人刘大白的《卖布谣》这样写道：“土布粗，洋布细，洋布便宜，财主欢喜。土布没人要。饿倒哥哥嫂嫂。”这反映了
①中国自然经济的彻底瓦解②作者提倡用国货
③五四前后，知识分子对现实的强烈关注 ④作者反对西方机器生产
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
郑观应在《盛世危言》中说：“洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之柏树皆弃为不材，洋铁、洋针、洋钉入中国，而业冶者多无事投闲……华民生计，皆为所夺矣。”这表明西方对中国的商品输出
①使中国社会传统的生活开始改变②使中国传统的经济面临严峻挑战
③在一定程度上瓦解了中国的自然经济 ④大幅度提高了中国经济的发展水平
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |