材料一：2010年3月14日十一届全国人大三次会议审议通过选举法修正案（草案），以进一步增强人大代表选举的普遍性和平等性。选举法修改的总要求包括三个层面：一是保障公民都享有平等的选举权，实行城乡按相同人口比例选举代表，体现人人平等；二是保障各地方在国家权力机关有平等的参与权，各行政区域不论人口多少，都有相同的基本名额，都能选举一定数量的代表，体现地区平等；三是保障各民族都有适当数量的代表，人口再少的民族，也要有一名代表，体现民族平等。
材料二：在我国城乡人口选举人大代表的比例，经历了一个变化的过程。1953年制定的选举法，根据当时的经济社会发展状况，全国人大代表中农村与城市每一代表所代表的人口数的比例为8：l。改革开放以来，我国经济社会快速发展，城镇化进程不断推进，城乡人口结构比例发生了较大的变化，1995年修改选举法时，将这一比例由8：1修改为4：1。十一届全国人大三次会议又适时修改《选举法》，规定城乡按相同人口比例选举人大代表。
（1）结合材料说明选举法的修改对维护国家统一和民族团结的政治意义。
（2）从《生活与哲学》角度，说明我国为什么要调整城乡人口选举人大代表的比例？
南怀瑾先生在30多年前曾预言：一个国家的科技落后了，可以很快迎头赶上;一个国家的经济衰落了，也能补救。唯独一个国家的文化不复存在了，也就是意味着亡国后，这个国家就不可能复活了。上述材料表明
| A．文化对经济和政治具有决定作用 |
| B．文化所蕴涵的民族精神是支撑民族生存、发展的精神支柱 |
| C．传承传统文化是文化建设的中心任务 |
| D．国际竞争的实质是民族文化的竞争 |
在河北承德普陀宗乘之庙的碑亭里，竖立着《土尔扈特全部归顺记》这块巨大的石碑，碑文记叙了土尔扈特蒙古部族在远离故土一百四十多年之后，经过万里跋涉、重返祖国的过程。土尔扈特蒙古部族重返祖国的壮举展现了
| A．蒙古民族的凝聚力 |
| B．中华民族团结统一的精神 |
| C．民族精神渗透在整个民族文化的各个方面 |
| D．一个民族与其他民族相区别的重要特征 |
优秀的文化是没有国界的。中国文化的形成和发展过程，就是一个以众为师，以各国人民为师，不断学习和创造的过程。汉朝的张骞、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取经，明代的郑和下西洋，都带回了其他国家和民族的优秀文化。这体现了
| A．中华文化源远流长 | B．中华文化具有巨大的包容性 |
| C．中华文化一脉相传 | D．继承性是中华文化的最大优点 |
胡锦涛主席在沙特阿拉伯王国协商会议发表演讲时讲道，中国有句古话，叫做“以史为鉴，可以知兴替”。历史为人们提供了全面理解今天的启示，也为人们提供了正确开创未来的钥匙。回顾和总结人类社会发展的历程，总能给人以教益，深化人们对现实和未来的思考。这说明
| A．重视历史经验有益于创造光辉的未来 |
| B．了解了历史就能促进今天的发展 |
| C．我国历史上编撰的史书规模宏大 |
| D．史书是重要的历史文献 |
《咬文嚼字》杂志公布的一份统计结果不能不让人对汉字的规范化使用担忧：2006年某电视台春节晚会，出现了28处汉字使用错误，平均每十分钟就出现1次差错。我们之所以重视汉字的规范化使用，是因为
| A．汉字内涵丰富 |
| B．汉字是中华文明的重要标识 |
| C．汉字记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果 |
| D．汉字使用是否规范，直接关系到中华文明的传承 |