卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是
| A．自然属性和社会属性的内在统一 | B．所有人共同属性的概括 |
| C．一切社会关系的总和 | D．自由理性的外化 |
物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指（）
| A．物质和意识何者为本原 | B．物质和意识是否具有同一性 |
| C．物质和意识何者更为重要 | D．物质和意识是否能相互作用 |
科学界曾认为，质子、中子是构成原子核的最小的、不可分的基本粒子。毛泽东根据辩证法观点，在1955年提出“基本粒子”必定是无限可分的观点。之后物理学家发现了比质子、中子更小的夸克粒子。这一事例说明（）
| A．哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导 |
| B．具体科学的进步推动哲学的不断发展 |
| C．哲学的进步推动具体科学的发展 |
| D．哲学为具体科学提供解决问题的具体方法 |
“只有正确认识幸福，才能创造真正的幸福生活。”上述观点可以折射出（）
①有什么样的幸福观，就会用什么方法追求幸福
②世界观决定方法论
③世界观和方法论相互转化
④方法论决定世界观
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
亚里士多德认为，哲学应追求“头等智慧”。赫拉克利特说：“智慧只在于一件事，就是认识那关于驾驭一切的思想。”这两句话包含的哲学道理有（）
①哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考
②真正的哲学可以使我们用睿智的眼光看待生活和实践
③人能够在意识的指导下能动地认识世界
④哲学作为一定形态的文化是由一定形态的经济和政治决定的
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
朱熹小时候就问父亲“天上有何物”；陆九渊三四岁时就问父亲“天地有没有尽头”，并为此废寝忘食；波普尔八岁时就在思考“空间是无限的还是有限的”。这些人后来成为大思想家与他们从小善于思考不无关系。这说明（）
| A．哲学源于人们对自然万物的惊讶 |
| B．哲学是世界观和方法论的统一 |
| C．哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 |
| D．哲学的任务就是对现存的东西提出质疑 |