下列各项中，标点符号的使用不符合规定的一向是（）
| A． | 当我来到小桥中间，对岸的槐树后面一声呐喊："抓住他！"随即蹿出几条黑影，向我冲来，桥开始晃起来，我的心也晃起来，"铁驴"（载重自行车）也晃起来。 |
| B． | 他常常在夜里吹着笛子，声音清越，吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤……，白天所有的压抑似乎都在这笛声里风吹云散了。 |
| C． | 不过今日的"粉丝"不比往年，索签的要求高得多了：不但要你签书、签笔记本、签便条、签书包、签学生证、还要题上他的名字、他女友的名字。 |
| D． | 胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说："你就这么熬下去吧，伟大的谈判者！"而瘦老人只以泥塑般的安静来回答。 |
下列各项中加线的字注音有误的一项是（）
| A．敛裾（jū）梵婀玲（ē）房檩（lǐn）蓊蓊郁郁（wěnɡ） |
| B．颓废（téi）普陀山（tuó）隽永（jùn）数以万计（shù） |
| C．譬如（pì）椽子（chuán）朝荣（zhāo）浑浑沌沌（hún） |
| D．歧韵（qí）细腻（xì）鲈鱼（lú）千里迢迢（tiáo） |
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
哦，大海！你多么广阔。称雄陆地的喜马拉雅山，不是在你的怀中长大的吗？它是你的第几个儿子？发出动人心魄的声响。
①你创造了多少奇迹，蕴藏了多少力量，你的心胸的容量到底有多大?
②你蕴藏了多少力量，创造了多少奇迹，你的心胸的容量到底有多大?
③在无边的大海面前，自然和人交融，使人万念俱寂，精神解脱，得到净化和升华。
④在无边的大海面前，人和自然交融，万念俱寂，精神解脱，得到净化和升华。
⑤这里，听不到战马的嘶鸣，更没有勇士的荣耀，只有蓝色的海水拍打岩石，激起丛丛白色的浪花，
⑥这里，听不到战马的嘶鸣，更没有勇士的荣耀，只有蓝色的海水激起的丛丛白色的浪花，拍打着岩石，
| A．①③⑥ | B．②④⑤ | C．②③⑤ | D．①④⑥ |
下列各句中，没有语病的一句是
| A．随着高致病性禽流感尾随SARS的不期而至，也许能够促使人类学会怀疑在对技术理性近乎迷信之下心安理得的生活和对自然的掌控程度。 |
| B．作为人类群体心理的共同经历，疫情能够帮助我们发现自身陷入文明的深度和退出的难度，从而有可能使我们感知到技术与文明的局限。 |
| C．中国社科院法学所研究员陈欣新说，虽然中国现有的一些法律涉及了对个人信息的保护，但比较零散，难以形成严密的保护个人信息的法律网。 |
| D．这位院士诚恳地表示，他要努力去做一个乐意给年轻人打开一切科学道路，使他们夺得科学高峰的人。 |
下列各句中，加线的熟语使用恰当的一项是
| A．虽然积雪还没融尽，然而轻风已经没了冬日的凌厉，田野间每个人都如沐春风，心情也随之豁然开朗。 |
| B．我们的工作是有些问题，别的且不说，小林的新闻稿就写得没劲，每篇几乎都是些穿靴戴帽的空话。 |
| C．他自小没见过世面，好不容易进了城，只见车水马龙、大街小巷，如同“蚂蚁进磨盘——条条是道”。 |
| D．王蒙的新著《青狐》的确是一本优秀小说，我读着读着，经常被小说中精彩的情节和精到的描写感动，时不时地拍案而起，击节叫好。 |
下列各项中，对下面选段的理解，不正确的一项是（）
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“虽回不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊篇》）
| A．孔子以仁来规定礼，认为依仁而行就是礼的根本要求。 |
| B．“为仁由己，而由人乎哉”就是说行仁德全在于自己，不在他人。表明了孔子对待人生所采取的积极进取态度，一个人能否为“仁”根本上在于自身能否自觉做到“克己复礼”。 |
| C．“克己复礼”的“克”是克制、约束、抑制的意思。“己”，自己，这里指一己的私欲。“复”的意思是回复。 |
| D．仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念，包括了恭，宽，信，敏，惠，智，勇，忠，恕，孝，悌等内容。 |