德国学者乌尔里希•贝尔描述了一种现象:在经济全球化时代,任何大的民族企业,不论是"美国的"、"德国的"还是"法国的"大企业,都难以生存。这表明经济全球化时代
A. | 世界经济发展趋于合理平衡 | B. | 推动世界经济发展的主要力量出现变化 |
C. | 跨国大企业的民族属性消失 | D. | 发达国家的资本开始扩张到全球范围 |
下图是一份询问笔录,该询问笔录产生的背景是
A.清政府对民族工商业进行打压 | B.民国官僚资本压制工商业发展 |
C.“一五”计划忽视了轻工业发展 | D.计划经济实施及极左思潮泛滥 |
台湾在2008年出版的《中华民国年鉴》中评论某事件,认为该事件使中国社会发生很大的变迁,民众获得国家观念,强化了民族主义,也造成重大的人口移动。该事件是
A.辛亥革命 | B.国民革命 | C.抗日战争 | D.解放战争 |
翻开某一时期的报纸,你会发现当时所有西洋的东西都被冠以“文明”两个字。手杖市文明棍,西式礼帽市文明帽,自行车市文明车,连火柴都是文明火。话剧是文明戏,京剧则叫旧戏。“某一时期”应是
A.洋务运动时期 | B.新文化运动时期 |
C.新中国建国初期 | D.文化大革命“破四旧”时期 |
1913年宋教仁命案发生后,上海地方检察厅公开传讯袁世凯的亲信国务总理赵秉钧,并公布政府高官与杀人犯之间密切往来的证据。一个小小地方法院竟敢传讯国务总理,是因为
A.中华民国确立三权分立的政治体制 |
B.当时反对袁世凯独裁的民意强大 |
C.上海市国民党控制的地盘 |
D.袁世凯为移祸赵秉钧,支持上海地方检察厅 |
元代杂剧《窦娥冤》,通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后,六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了
A.佛教的因果循环 | B.法家的严刑峻法 |
C.道家的无为而治 | D.儒家的天人感应 |