在西藏，随处可见从事宗教活动的僧侣和各族群众，到处悬挂着经幡，堆积着刻有经文的玛尼堆，信教群众几乎家家设有小经堂或佛龛。目前西藏的各类宗教活动场所有1700多处，僧尼46000多人。这说明
①国家保护正常的宗教活动，支持和鼓励人们信教 ②西藏人民享有充分的宗教信仰自由 ③国家尊重和保护西藏人民的人权 ④政府应要求信教群众放弃宗教信仰，树立科学发展观
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
我们对“实事求是”可以这样理解
| A．“实事”是“求”的前提条件，没有“实事”就“求”不来真正的“是” |
| B．现实生活中的任何“求”都是在“实事”的基础上进行的 |
| C．“是”离不开“实事”，“实事”不一定都有“是” |
| D．了解“实事”，改造了“是”才能做到实事求是 |
沙漠治理是公认的世界性难题，鄂尔多斯人另辟溪径，变“征服沙漠”为“善待自然”。他们把沙漠绿化、沙产品开发和生态旅游有机结合，实现了生态环境和经济效益的双赢，创造了令人瞩目的“鄂尔多斯发展模式”。这给我们的哲学启示是
①只有充分发挥主观能动性，认识才能决定实践
②必须坚持发挥主观能动性和尊重客观规律性的结合
③正确的认识能够指导实践取得成功
④人们能改造规律，造福人类
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②③④ |
在某报社“走基层、转作风、改文风”活动总结会上，与会人员分享了“接地气抓活鱼”、“一头汗两腿泥才能写出好新闻”等心得体会。这集中反映了
①一切从实际出发的工作要求②群众观点和群众路线
③量变引起质变的辩证过程④客观精神的外化和表现
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
“非洲屋脊”埃塞俄比亚自然条件恶劣，长期以来无人成功种植蔬菜。我国某农学专家坚信，粮食作物能生长的地方一定能种蔬菜。他在总结前人失败教训的基础上，采取收集雨水、提高土壤墒情、选择抗寒性较强的品种等措施，在埃塞俄比亚成功种植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜，创造了“里程碑式的”奇迹。他的成功从一个侧面表明
①意识活动的主动性和创造性是认识世界的重要条件
②意识活动的能动性是改造外部世界的可靠保证
③尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件
④尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于（）
①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学
②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括
③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展
④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |