范仲淹创造性地实施了“荒政三策”。一是兴土木，以工代赈。因饥岁工价至贱，正是营造的好机会，又解决了饥民流离失所之苦。二是利用杭州人好佛事，喜旅游的习俗，大兴旅游业。一时饮食、住宿、贸易等服务行业都需要劳力，大增就业者数万人。三是引四方粮商昼夜进粮，结果杭城粮食爆满只好降价，百姓大大得益。范仲淹“荒政三策”条条奏效的哲学启示是
①要坚持一切从实际出发，实事求是 ②创新就要破除一切陈规陈说
③坚持量的积累，就能促进事物发展 ④要坚持具体问题具体分析
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
抗灾救难是重要的，但更重要的是居安思危，未雨绸缪，防患于未然。这个思想的哲学依据是，人能够发挥意识的能动作用（）
①认识自然规律，精确预见自然的未来变化 ②认识人类行为和自然相互作用的可能后果 ③采取适当的行动防止不利于自己的结果产生 ④采取适当的行动改变自然规律和相关的条件
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
日本大地震、地月距离接近而出现的“超级月亮”等自然现象的出现，让一些人不由想起了电影《2012》描述的世界末日来临的场面，以至有人怀疑：世界末日真的快到了么？若你要劝慰这些人，你可以对他们说（）
| A．物质才是世界的本原，人的主观精神并非是唯一实在 |
| B．现实世界仅是客观精神的外化和表现而已，它是不会灭亡的 |
| C．联系具有多样性，这些现象只是事物发展的不同阶段上的表现 |
| D．联系具有客观性，不能仅抓住事物表面的相似之处，主观臆造不存在的联系 |
杜威认为，实践是人类应对环境的一种活动，这种活动和动物适应环境的活动相比，没有本质的区别。这种观点否认了实践的（）
| A．主观能动性 | B．客观物质性 | C．社会性 | D．历史性 |
早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求彼此的和谐。由此可见（）
①实践是客观物质性的活动，实践是认识的基础②实践具有目的性，认识的最终目的是达到更高水平的认识③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
科基蛙是生活在大洋洲热带地区的一种青蛙，在原有生态环境中与其他生物“和平共处”，但在“入侵”夏威夷岛后，科基蛙却打破了那里的生态平衡。这一事例体现的哲学道理是（）
①联系是普遍的，因而具体事物在联系系统中的作用是确定不变的②联系是普遍的，但具体事物之间的联系是特殊的、可变的③联系是普遍的，因而具体事物之间的联系是绝对的、无条件的④联系是普遍的，但具体事物之间的联系是相对的、有条件的
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |