文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为
| A．教士是封建时代最底层的职业 |
| B．当时的社会已经普遍不信仰宗教 |
| C．教士的权威受到宗教改革的冲击 |
| D．教士是当时宗教禁欲主义的代表 |
“我以我自己以及我妻子的名义宣布，我们将衷心接受这个宣言……我们将以英国议会制定的法律作为治理这个国家的准则……”他面色严肃地当众宣布接受宣言，然后戴上王冠。“这个宣言”（）
| A．标志着英国君主立宪制开始确立 |
| B．完善了英国的责任内阁制 |
| C．使英王成为“统而不治”的国家元首 |
| D．使首相成为国家权力中心 |
余秋雨在他的《行者无疆》中写到：“世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市……只有一个词汇，他们是不会争，争到了也不受用的，它静静安踞在并不明亮的位置上，留给那唯一的城市……这个词叫‘伟大’，这个城市叫‘罗马’。”余秋雨赞美罗马（）
| A．具有悠久的历史 |
| B．美丽的古城风貌城市 |
| C．是西方法制的摇篮 |
| D．出现凯撒、屋大维等杰出政治家 |
伯里克利在《论雅典之所以伟大》的演讲中说：“这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”文中的“雅典人”是指（）
| A．除贵族外的雅典所有公民 |
| B．除外邦人以外的全体雅典人 |
| C．除第四等级外的所有雅典公民 |
| D．可参加公民大会的所有雅典人 |
据说古奥运会是为祭祀宙斯神而举办的，运动会期间希腊各邦都必须停战，优胜者将被看做是英雄而受到热烈欢迎。古希腊还规定参加运动会的每个竞技者必须是纯希腊血统、未受过任何刑罚的自由男子，并且禁止妇女参加和观看运动会。对上述材料理解有误的是（）
| A．古希腊人十分重视奥林匹克运动会 |
| B．古希腊奥运会具有十分鲜明的民族和宗教色彩 |
| C．古希腊对妇女、奴隶和移民存在歧视，因此古希腊民主不是真正的民主 |
| D．由于奥运会的存在，希腊各邦之间不再发生战争 |
下图所示为东晋至北宋时期平民子弟在政府官员群体中所占比例的变化示意图。导致唐宋时期这一比例变化的主要原因是（）
| A．孝廉成为选官的主要标准 |
| B．九品中正制的创立与完善 |
| C．科举制度的完善与发展 |
| D．唐宋政府已经完全成为平民阶层的政府 |