哲学与具体科学是
A.共性与个性的关系 | B.整体与部分的关系 |
C.依赖与被依赖的关系 | D.指导与被指导的关系 |
黄帝是中华民族的人文始祖。千百年来,黄帝陵已成为海内外华夏儿女寻根认祖的圣地。这表明( )
A.各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感 |
B.中华文化具有强大的凝聚力 |
C.各具特色的民族文化已同化于中华文化 |
D.中华文化的博大精深 |
中国的京剧、书法、武术,俄罗斯的芭蕾舞,意大利的歌剧等享誉天下,这一切形成了世界文化的大观园。 上述材料表明 ( )
A.世界文化的多样性,主要体现了民族文化的多样性 |
B.不同民族、不同地域的文化是有差异的 |
C.文化是民族的,又是世界的 |
D.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求 |
春秋战国时期,中国社会由奴隶社会向封建社会过度,出现了“百家争鸣”的文化现象,也诞生了《诗经》、《尚书》、《春秋》等优秀文化作品。而这一些文化作品的产生与当时的时代密切相关,当时正是社会经济迅速发展的时期,也是封建制度逐渐代替奴隶制度的时期。这表明( )
A.经济是基础,决定着文化 | B.文化反作用于经济 |
C.文化发展与经济发展始终保持一致 | D.社会制度的更替能影响文化的发展 |
端午节是我国的传统节日。据说是为了纪念战国时期楚国的忠臣屈原,每到这一天,人们都会吃粽子、赛龙舟。这说明 ( )
A.是对传统习俗的继承 |
B.传统文化具有自己的民族色彩 |
C.传统习俗对人们的生活产生持久的影响 |
D.传统习俗被称为民族精神的火炬 |
建国60余年来,我们所取得的辉煌成就凝结着人民群众的奉献和创造性劳动。这说明()
A. | 要相信人民群众.依靠人民群众 | B. | 尊重实践与尊重人民群众不可分离 |
C. | 人民群众对社会历史发展起推动作用 | D. | 人民群众创造历史不受历史条件制约 |