波普认为，知识不能从一无所有开始，既不能从心灵白板开始,也不能从观察开始；不是“先有观察后有理论” ，而是“先有理论后有观察”。“理论先于观察”这一命题
| A．具有先验主义的特点 | B．属理性主义的观点 |
| C．否认感性认识是理性认识的基础 | D．肯定理论中已包含观察 |
近年来，浙江宁波的慈溪市外来务工人员逐渐增多，团市委通过青年企业家协会，积极培育企业的打工文化。指导企业团组织开展了诸如“爱厂如家”、“我为企业献计策”、“我们都是一家人”等主题活动;以春节、五四、国庆等节日为契机，积极开展了书法、征文、歌咏、体育竞赛等各种形式多样、健康有益的文体娱乐活动。这些活动树立了团员和青年职工的企业主人翁意识，活跃了青年职工的文化生活，培养了青年职工爱厂、敬业的企业精神。 这启示我们
| A．必须使人民的文化生活更加充满生机与活力 |
| B．必须使人人都能享有充满阳光的文化生活 |
| C．必须采用信息网络技术来发展大众文化 |
| D．必须使科学的、先进的、健康有益的文化始终占据主导地位 |
《华南新闻》载文说，随着社会的发展，网络进入千家万户，成为人们日常生活的有机组成部分，已不再仅仅只是虚拟世界的代称。网络已是工具，不再是“游戏”人生的地方，更不是无度宣泄情绪的场所。因此
| A．政府要净化网络环境，抵制不文明行为，形成健康向上的网络文明新风 |
| B．网民们要担当起维护社会文明与道德的使命，文明上网 |
| C．网络传媒要采取多种方式，使人们潜移默化地接受正确的价值观念 |
| D．网络媒体要通过市场运作大力追求经济效益 |
《求是》杂志载文指出，要牢牢把握文化发展的正确方向，积极推动文化创新，大力发展文化事业和文化产业，为广大人民群众提供更多更好的精神文化产品，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用。这就必须
| A．遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则 |
| B．坚持为人民服务、为社会主义服务的方向 |
| C．坚持百花齐放、百家争鸣的方针 |
| D．大力弘扬民族精神和时代精神 |
中共中央政治局常委李长春在北京考察工作时强调，要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。对上述两种精神的关系理解不正确的是
| A．注入时代精神才能摒弃民族精神中的糟粕 |
| B．注入时代精神才能使民族精神日益丰富 |
| C．弘扬民族精神才能使时代精神不失本色 |
| D．弘扬民族精神才能使时代精神与时俱进 |
古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。这些古训从来是当作我们民族精神的精髓，一代一代传下来的。“八荣八耻”是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。如果我们每个公民都能按“八荣八耻”的要求去做，或许我们所希望的和谐社会也就不会太远了。这表明
| A．提出“八荣八耻”就是要求遵循古训 |
| B．中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中 |
| C．弘扬民族精神是构建和谐社会的要求 |
| D．按“八荣八耻”的要求去做已成为每个公民的价值选择 |