山寨文化、山寨手机、山寨厂商、山寨明星等层出不穷。对“山寨”现象，社会褒贬不一。赞成者认为，“山寨”现象深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印。以草根对抗权威，以大众对抗精英，是其闪光点所在。反对者则认为“山寨”文化其实是盗版文化、侵权文化、强盗文化。它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、换版、贴牌，俨然正版，充斥市场，成为某些消费者的新宠。这表明
| A．新事物的发展是前进性与曲折性的统一 |
| B．万事万物都有其优点和缺点 |
| C．事物的性质主要地是由矛盾的主要方面规定的 |
| D．受种种因素的影响，人们对同一事物的认识具有差异性 |
岭南文化是指岭南地区的地域文化，它以本土农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成务实、开放、兼容、创新的特点。岭南文化的形成从一个侧面反映了（）
| A．各地区的文化带有明显的区域特征 |
| B．中华文化源远流长 |
| C．不同地区的文化有鲜明的民族特色 |
| D．中华文化的包容性 |
北京电视台《档案》栏目，通过调动一切视听手段，用看得见、摸得着、听得到的方式，把历史的细节带进现实。节目别具一格的讲述风格深受百姓喜爱，开创了科教栏目的新样式。材料体现了（）
| A．创新是文化富有生机与活力的保证 |
| B．大众传媒完全超越时空的局限 |
| C．科技的进步是推动文化发展的基础 |
| D．文化创新源于人民群众的需求 |
中国既是茶的故乡,又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化,成为中华文化的一朵奇葩。这说明（）
①文化引导和制约着社会实践的发展
②实践是文化创新的源泉和动力
③人民群众是文化创造和发展的主体
④各民族文化共同构成中华文化
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
“身如竹叶心如水，不带江南一线归”。我国传统文化崇尚“浩然正气”，强调为官始终清廉，刚正不阿。今天我们继续强调领导干部要清正廉洁，但又赋予了其全心全意为人民服务的新内容。这说明（ ）
①传统文化具有相对稳定性
②传统文化具有鲜明的民族性
③传统思想对当代人的价值观念仍有影响
④传统文化是推动社会进步的不竭动力
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
古代孝有“卖身葬父”“弃官寻母”等之说。国家有关部门发布的新版“24孝”不仅包括“教父母学会上网”等行动准则，还包括“支持单身父母再婚”等观念突破和对老年人的心理关怀。由材料我们可以感受到（）
①文化在发展的基础上继承
②践行孝道的方式要顺应时代的变迁
③传统文化是现代文明发展的源头
④“孝道”的内涵具有相对稳定性
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |