春秋战国时期，中国社会由奴隶社会向封建社会过度，出现了“百家争鸣”的文化现象，也诞生了《诗经》、《尚书》、《春秋》等优秀文化作品。而这一些文化作品的产生与当时的时代密切相关，当时正是社会经济迅速发展的时期，也是封建制度逐渐代替奴隶制度的时期。这表明( )
| A．经济是基础，决定着文化 | B．文化反作用于经济 |
| C．文化发展与经济发展始终保持一致 | D．社会制度的更替能影响文化的发展 |
唯物主义和唯心主义的区别表现为是否承认
| A．物质第一性、意识第二性 | B．运动的客观性 |
| C．时间、空间的客观性 | D．意识对物质的依赖性 |
近代唯物主义的历史进步作用是
| A．反对和批判了唯心主义哲学 | B．反对和批判了宗教神学 |
| C．对资产阶级革命起了先导的作用 | D．促进了自然科学的发展和社会的进步 |
一切唯物主义都认为
| A．世界的本原是物质 | B．物质就是水、火、气或粒子 |
| C．认识是从物到感觉和思想 | D．社会存在决定社会意识 |
唯物主义的实质和主要内容在于承认
| A．外部世界对人和人的意识的先在性 | B．外部世界对人和人的意识的独立性 |
| C．人类意识对外部世界的依赖性 | D．人类意识对外部世界的可知性 |
思维和存在之所以是哲学的基本问题，这是因为它是
| A．任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题 |
| B．划分唯物主义和唯心主义的标准 |
| C．划分可知论和不可知论的标准 |
| D．人类实际生活中的基本问题 |