右图漫画“算命”反映了
| A．传统文化阻碍现代文明 |
| B．落后文化仍然存在并污染文化环境 |
| C．文化产业发展需要加强监管 |
| D．腐朽文化阻碍先进生产力的发展 |
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这体现的哲学道理是( )
| A．规律是客观的，是不以人的意志为转移的 |
| B．没有规律的物质运动是不存在的 |
| C．世界上的一切事物都处在运动变化中 |
| D．人类社会具有物质性 |
宋人有看其苗不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日疾也，余助苗长也！”其子趋而视之，苗则槁也。宋人错在他没有认识到( )
| A．规律是不存在的 |
| B．规律是可以被消灭的 |
| C．规律是客观的，不以人的意志为转移 |
| D．人们必须创造符合自身利益的规律 |
英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载：时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”毕尔生和慧能的观点属于( )
| A．离开物质谈运动的唯心主义观点 |
| B．离开运动谈物质的形而上学观点 |
| C．把物质和运动结合起来的观点 |
| D．神创论观点 |
2011年4月上旬以来，广东省局部地区相继出现旱情，有5万多人因干旱饮水难。有关部门抓住有利时机开展人工增雨作业，作业区内普降小到中雨，对缓解旱情起到了积极作用。这表明( )
| A．规律具有客观性 |
| B．规律具有普遍性 |
| C．人们可以把握规律、改造规律 |
| D．规律是可以被人们认识和利用的 |
“没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界不可思议的”。这种观点强调了规律的( )
| A．客观实在性 | B．稳定性 |
| C．普遍性 | D．本质性 |