1688年，一群英国贵族说，"改变晚宴规则的时候到了，坐在桌前的人们该被换掉了，但不是通过流血的方式"。按照他们的方式，英国
| A． | 结束了王权专制 |
| B． | 君权收归议会执掌 |
| C． | 建立了责任内阁制 |
| D． | 下层人民的权利得以保障 |
观察图，该著作的最精彩之处在于( ) 
| A．将儒、佛、道三教合流 |
| B．将心学发展到顶峰 |
| C．敢于批判封建君主专制 |
| D．提出工商皆本思想 |
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是( )
| A．修身养性，提高个人修养 | B．培养经世致用的人才 |
| C．规范社会秩序，实现社会和谐 | D．树立理学的统治地位 |
唐代中后期，韩愈率先提出了复兴儒学的主张，他的基本观点是( )
| A．将背离儒家传统的道教、佛教视为夷狄之教 |
| B．提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道 |
| C．宣称儒家仁义是最高的道，提出“道统”思想 |
| D．指出唐朝根本弊端在于不重儒学纲常伦理 |
青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏时说：“我没有宗教信仰。”美国官员说：“没有是不行的，你就填信仰孔教吧。”这件事情说明( )
| A．外国人一直把儒教当成中国的国教 |
| B．中国以外的世界，把儒家视为一种宗教 |
| C．儒家应当积极参与世界宗教对话 |
| D．儒教或曰孔教就是中国人的宗教 |
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于( )
| A．儒家“仁爱”思想 | B．墨家“兼爱”思想 |
| C．儒家“礼治”思想 | D．墨家“非攻”思想 |