对于自然界的存在和发展是物质的，人们很容易理解，但是对人类社会的存在和发展也是物质的，人们不太容易接受，其原因是
| A．人类社会是物质世界长期发展的产物 |
| B．人类社会的现象是多种多样的 |
| C．自然界的发展是有规律的，人类社会的存在与发展是没有规律的 |
| D．社会活动是人有意识的活动 |
人有亡铁（同“斧”）者，意其邻之子：视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也；言语，窃铁也；动作态度无为而不窃铁也。俄而掘其谷而得其铁，他日复见邻人之子，动作态度无似窃铁者。下列典故中，两者都与此则寓言哲学寓意相一致的是
| A．对牛弹琴 防微杜渐 | B．掩耳盗铃 画饼充饥 |
| C．郑人买履 断章取义 | D．纸上谈兵 白马非马 |
下图是物理学中左右手定则，地理老师引导学生把它运用于对气旋与反气旋的判读，学生很快对此有了更深的理解。这说明
①人能认识和创新自然规律为我所用
②矛盾普遍性和特殊性是相互联结的
③思维方式的创新推动了认识的深化
④人能够运用已有知识探索未知领域
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．②③④ |
下面漫画《踏着别人的脚步前进，超越就无从谈起》启示我们要
| A．砥砺自我，在奉献中创造人生价值 |
| B．要树立革命的批判精神和创新意识，促成事物的发展 |
| C．充分发挥主观能动性就能走向成功 |
| D．立足实践，不断追求和发展真理 |
2014年9月22日习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会的讲话中多处引用古语古训。下列习近平所引用的古语古训与其哲理相一致的是
| A．履不必同，期于适足；治不必同，期于利民——矛盾具有普遍性 |
| B．大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也——整体处于主导地位 |
| C．为者常成，行者常至—一物质运动是有规律的 |
| D．政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心——人民群众是历史的主体 |
为了适应社会发展的需要，高考在不断改革，从“3十2"模式，到“3十综合”模式，到不分文理的“3十3"模式。改革仍将不断稳步推进。到2020年基本建立中国特色现代教育考试招生制度。这体现了（）
①事物的量变必然能够引起质变
②认识具有循环反复性和无限上升性
③社会意识具有相对独立性
④坚持主观与客观的具体的历史的统一
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |