温家宝总理向曾荫权颁发香港特别行政区长官任命状时,曾引用《论语》中曾子的话作为寄语:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”这句话对我们实现人生价值的启示是( )
①实现人生价值需要社会提供一定的客观条件
②实现人生价值要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神
③实现人生价值必须树立正确的人生价值观
④实现人生价值必须提升自身素质
A.①②③ | B.②③④ | C.①②③ | D.①③④ |
距北京奥运会开幕1000天之际,北京奥运吉祥物“福娃”亮相在世界面前。“福娃”传递着“北京欢迎你”的心声,开创了一种新的拟人化设计方式,充满了中国人的智慧。完成问题“福娃”设计组的负责人韩美林说:“我要设计出一种形象,表现出源远流长的中
国文化,表达出中国人民的热情,在这个千载难逢的机会里,我要让福娃的每一个细胞里都
揉进‘中国’这两个字。”从哲学上看,艺术创作
A.不受客观存在的制约 |
B.来源于艺术家的创意 |
C.是意识能动性的充分体现 |
D.说明意识具有主观随意性 |
在处理中西方艺术的关系上,我们必须摆正两者的位置。立足国情,中西结合,
以中为主。这体现了
①矛盾主次方面关系的原理
②对立统一的关系原理
③整体与部分是相互联系的
④主次矛盾的关系原理
A.①③ | B.①② | C.①②③ | D.②③④ |
我国是一个产煤大国,是一个严重依赖能源的国家,同时也是矿难频发的国家。
我国的煤炭高瓦斯矿井多,瓦斯爆炸给我国煤炭行业和矿工生命造成了重大损失,但瓦斯的
另一个名字叫煤层气,它又是一种清洁能源,依靠科技进步,开发煤层气,既可缓解能源紧
张,又有利于煤矿安全,还可保护环境,可谓一举三得。这体现的哲学道理是
A.量变是质变的前提和必要准备 |
B.只要发挥主观能动性,就能促进事物的发展 |
C.矛盾双方依据一定的条件相互转化 |
D.联系具有普遍性,任何两个事物之间都是联系的 |
有一只茶杯装有半杯水。悲观主义者说:“才剩半杯水。”乐观主义者说:“还有
半杯水呢!”上述材料说明
A.真理和谬误有时是难以判定的 |
B.人们对客观事物的认识受人生观的影响 |
C.意识能够反作用于客观事物 |
D.只有正确的认识才是对客观事物的反映 |
《富春山居图》是元代画家黄公望呕心沥血的代表作,被誉为传世国宝。该画于明末清初被烧成两部分,其中八分之一“剩山图”由浙江博物馆收藏,八分之七“无用师卷”由台北故宫博物院典藏。台北故宫博物院决定将于2011年6月举行“山水合璧—黄公望与富春山居图特展”,这引起了全球华人的强烈反响,这表明
A.传统文艺对今天中国人的生活方式具有深刻影响 |
B.传统文化有相对的稳定性,被人们世代沿袭 |
C.传统文艺是中华传统文化的重要组成部分 |
D.传统文化有鲜明的民族性,被本民族普遍认同 |
孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临……羊公碑字在,读罢泪沾襟。”该句诗可以体现
①文化是人类社会实践的产物
②文化是由文人创造的
③文化具有继承性
④文化影响人的精神世界
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |