德国哲学家康德提出“人的理性为自然立法”的思想。因为在康德看来，人心并不是消极接受感官材料，而是主动整理并构建材料，因此人类能够认识的客观实在，乃是与人心的基本结构相符合的那种客观实在。这一思想 ( )
①否定了物对心的决定作用 ②承认了意识的能动作用 ③否定了真理具有相对性 ④否认了感性认识需要上升到理性认识
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．②③ |
恩格斯说：“任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容”。下列说法正确的是（）
| A．任何哲学都可以成为社会变革的先导 |
| B．哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系 |
| C．哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治发展起决定性作用 |
| D．任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求 |
英国哲学家培根说：哲学是科学的伟大母亲。这告诉我们（）
| A．哲学是具体科学的基础 |
| B．哲学对具体科学有指导作用 |
| C．哲学是科学的世界观和方法论 |
| D．哲学随具体科学的发展而发展 |
某人得了重病，大家劝他去医院检查，可他说：“这都是命啊，是由天注定的，我何必与天命作对呢？”结果，这个人的病情进一步加重。由此可见（）
①世界观决定方法论
②自发的世界观不利于更好地生活
③生活需要科学世界观的指导
④哲学是世界观和方法论的统一
| A．①② | B．①④ | C．①③ | D．②④ |
高尔基说：“智慧是珠宝，如果用谦虚谨慎镶边，就会更加绚烂夺目。”从科学文化修养和思想道德修养的关系角度看，下列正确的是（）
| A．良好的科学文化修养有利于促进思想道德修养 |
| B．良好的思想道德修养有利于促进科学文化修养 |
| C．只要提高思想道德修养就一定能够提高科学文化修养 |
| D．思想道德修养的提高与科学文化修养无关 |
目前，“厉行节约、反对浪费”正成为全社会大力倡导的餐桌美德。为使中华民族这一传统美德进一步发扬光大，从文化生活角度看，我们应该（）
①把倡导勤俭节约作为文化建设的中心环节来抓
②开展健康有益活动，培育节俭文明风尚
③践行社会主义荣辱观，提升文化素养
④树立可持续发展的绿色消费理念
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |