二十世纪末，我国基本实现了小康，但还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康。我国要实现从总体小康到全面小康是 （ ）
①经济体制改革不断深化的必然结果 ②本世纪头二十年要实现的奋斗目标 ③我国所有制改革的必然要求④实现现代化建设“三步走”战略第三步目标的重要步骤
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”以及“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的警句共同表明了（ ）
| A．事业的成功需要发挥主观能动性 |
| B．主观能动性发挥的程度决定着认识、改造世界的实际效果 |
| C．内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件 |
| D．认识世界就能改造世界 |
汉语言文化具有丰富的多样性和鲜明的时代性。如“另类”这个词，曾经是贬义的，是品格低劣的意思。而在新修订的《新华词典》中，对“另类”的解释则是指一种特别的生活方式，不再有贬低的含义。这说明（ ）
| A．新事物被人们认识、接受需要有一个过程 |
| B．不同的人对同一事物有不同的看法 |
| C．社会意识是社会存在的反映，并随社会存在的变化而变化 |
| D．矛盾双方的转化是无条件的 |
近年来，各地刮起了一股哄抢文化名人之风：全国呈现出“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处都有，尧舜遍地开花，赵云两个户口，李白回不了家……”的混乱局面。这种状况启示我们必须（）
| A．坚持各民族文化一律平等的原则 |
| B．坚持古为今用，大力开发利用文化遗产 |
| C．坚决抵制历史虚无主义和民族封闭主义 |
| D．吸纳传统文化精髓，警惕迷失文化发展方向 |
新旧“二十四孝”内容的对比，说明（）
①立足民族传统是文化创新的根本途径②不同时代对“孝”文化理解不同
③对“孝”文化既要传承又要发展④传统文化具有鲜明的民族特色
| A．①③ | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
我国实行对外开放以来，随着中外贸易的发展，西方国家的某些观念、思想、思维也不知不觉进入到了我们的生活中。这主要说明（）
| A．我国加快了中西文化交流的步伐 | B．经济和文化相互影响 |
| C．经济活动必然推动文化的进步 | D．商贸活动具有文化传播的功能 |