列宁说：“意识到自己的奴隶地位而与之斗争的奴隶，是革命家。没有意识到自己的奴隶的地位而过着默默无言、浑浑噩噩，忍气吞的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶。对奴隶生活的各种好处津津乐道，并对和善的奴隶主感激不尽，以至垂涎欲滴的奴隶，才是无耻之流。”这三种奴隶的思想意识之所以有如此大的差异，从历史唯物主义的观点看，是由于
| A．社会意识有时候不是社会存在的反映 | B．社会意识决定社会存在 |
| C．社会意识具有相对独立性 | D．社会意识反作用于社会存在 |
“爱情无须死去活来，温馨就行；朋友无须如胶似漆，知心就行；金钱无须取之不尽，够用就行；身体无须长命百岁，健康就行。”这段话体现的哲理是（）
| A．重视量的积累 | B．抓住时机促成质变 |
| C．把握适度原则 | D．抓住机遇赢得主动 |
医学研究表明，大多数成年人的身体健康与其血液PH值有关，如下图所示。从健康与非健康角度看，下列判断正确的是（）
| A．PH值在7.35和7.45问的任何变动均属于量变 |
| B．PH值在6.8和7.8间的任何变动均属于量变 |
| C．PH值在6.8和7.45间的任何变动均属于质变 |
| D．PH值在7.35和7.8间的任何变动均属于质变 |
平面与圆锥面相截，截口的几何特性随平面与圆锥轴线的交角而变化。交角是直角时，截口是圆；稍变一点，圆变成了椭圆；再变，过了一个关键点，椭圆就变成了抛物线。截口的这种变化过程所包含的哲理是（）
①事物发展的方向是前进的
②整体与部分是辩证统一的
③事物的变化发展是从量变开始的
④质变是量变的必然结果
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
考古学好比望远镜，可以让我们远望人类的起点和整个历史，考古遗物则如同显微镜，可以让我们透视具体的历史事件。这意味着（）
①没有对个体的透视整体就难以把握
②没有对整体的理解个体就无法认识
③没有实践认识就没有来源
④没有认识的指导实践就不能深入
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
宋代徐玑在《黄碧》中说，“水清知酒好，山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们（）
| A．事物之间都是有联系的 | B．自在事物的联系是客观的 |
| C．事物的联系是多样化的 | D．人为事物的联系是客观的 |