文艺评论家李准评价《闯关东》说，《闯关东》是对民生品德的发现，正是对民生百态的描摹，对肥沃黑土地
生活的挖掘，才使《闯关东》谱写了一曲民族悲壮而奋进的史诗。这说明
| A．先进文化在大众文化生活中始终占据主导地位 |
| B．大众文化风格多样、类型多种 |
| C．大众文化具有导向、示范功能 |
| D．人民群众是文化创作的主体 |
齐白石的一位朋友曾给他写信说：“无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境，作画尤应多游历，实地考察方能得其中之真谛……”这一观点启示我们（）
①艺术创作要推陈出新、革故鼎新
②艺术创作要面向世界，博采众长
③要充分尊重世界文化的多样性
④要在社会实践的基础上创新文化
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．①④ |
在现实生活中，许多民间艺术表演因为单调、沉闷等原因，观众越来越少，造成收入减少，经费不足，艺人转行，使得民间艺术生存空间越来越小。这说明了（）
①必须重视传统文化的继承
②必须重视传统文化的创新
③必须重视传统文化的传播
④传统文化正面临着衰亡的历程
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
徐悲鸿把西方艺术手法融人中国画中，创造了新颖而独特的艺术风格。小提琴协奏曲《梁祝》是中西文化融合实现文化创新的艺术典范。从这里我们可以看出（）
①文化创新的重要性
②传统文化与时代精神相结合的重要性
③社会实践的重要性
④各民族文化交流、借鉴与融合的重要性
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
下列对文化创新的看法正确的是（）
①文化创新是社会实践发展的必然要求
②社会实践是文化创新的内在动力
③社会实践是文化创新的源泉
④文化创新有利于推动社会实践的发展
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①②④ | D．②③④ |
关于教育在文化传承中的作用，说法不正确的是（）
| A．教育是人类特有的传承文化的能动性活动 |
| B．教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 |
| C．教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富 |
| D．教育在人类文化传承中的作用将越来越小 |