玉树地震，地动山摇；抗震救灾，感天动地。回答14～15题。
14.藏传佛教在玉树百姓生活中占重要地位。2010年4月28日，在地震中受损严重的结古镇禅古寺的喇嘛们进行了灾后首场法事活动，为逝者超度，向救援者表达感恩，给全国人民及世博会祈福。这表明在我国
A.只有少数民族才有从事宗教活动的自由 B.形成了平等团结互助和谐的民族关系
C.正常的宗教活动可以为社会和谐做贡献 D.宗教坚持独立自主自办的原则
15.有一种风范叫关爱，有一种姿态叫坚守。地震时，正在玉树孤儿院做义工的香港货柜车司机黄福荣为营救孤儿和老师不幸遇难。他在义工的路上默默地走了十年，曾徒步为中国为“中华骨髓库”募捐，曾在汶川灾区志愿服务了三个月……“好人阿福”以生命的闪光实现了“终生做义工”的愿望，感动了千千万万的中国人。他的事迹说明
A.人生价值是自我满足 B.人生价值是自我牺牲
C. 实现人生价值关键在于主观努力 D.实现人生价值关键在于客观机遇
从农业免税到个税调整，从大规模保障性住房建设到基本保障制度的全民覆盖，从最低的工资标准的持续提升到基本公共服务体系的加快建设等，收入分配改革已在路上。下列对材料认识正确的是（）
①改革是社会主义的自我完善和发展
②收入分配改革体现了调整生产关系以适应生产力的发展
③生产关系的变革同生产力发展总是同步的
④收入分配改革体现了调整上层建筑以适应经济基础的发展
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．①④ |
一头寺院里的驴随僧人下山，所到之处路人皆虔诚下跪。此后，这头驴自认高贵，不愿拉磨跑了出来，碰到路人便挡住去路欲接受跪拜，却被棍棒抽打。僧人叹息：“那天人们跪拜的，是你背上驮的佛像，不是你。”寓言中驴子的错误在于它不懂得（）
| A．事物的价值取决于事物本身，而非人的主观需要 |
| B．人生的真正价值在于对社会的责任和贡献 |
| C．价值判断和价值选择具有主体差异性，因人而异 |
| D．没有正确的事实判断就难以做出正确的价值判断 |
获得2011度国家最高科学技术奖的谢家麟毕生从事正负电子对撞机等高能加速器研究，多次创新突破加速器设计原理，领先国际，极大地提升了我国加速器研究水平，为相关技术在我国国防和科学工程中的应用做出了卓越贡献。这告诉我们
①创新推动了生产关系的发展
②科学的本质就是创新
③要坚持辩证否定观，树立创新意识
④创新可以推动社会生产力的发展
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
构筑对华包围圈不过是日本的臆想，不可能阻挡中国发展，更不会给日本以光明的前途。对右图“作茧自缚”理解正确的是
①矛盾双方逐渐融合趋向于一个无差别的统一体
②矛盾双方相互对立，相互分离
③矛盾双方在一定条件下相互转化
④矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．③④ |
“春水满泗泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”顾恺之的这首诗简练地点出了四季的不同特性，下列语句中蕴含的哲理与之相符的是
| A．仁者见之谓之仁，智者见之谓之智 |
| B．江山代有才人出，各领风骚数百年 |
| C．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 |
| D．人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 |