新时期我国农村改革是在不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的，它经历了从“大包干”到税费改革，再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程，从而大大促进了我国农村经济和社会的发展。我国农村改革带来经济和社会发展所包含的历史唯物主义观点有
①生产方式变革决定社会性质的变化
②生产关系必须适合生产力状况
③上层建筑决定经济基础
④改革是社会主义社会发展的动力
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了( )
| A．两岸文化同根同源 | B．中华文化底蕴厚重 |
| C．一方水土，一方文化 | D．汉字是中华文明的重要标志 |
文化传播有多种方式，其中具有全球同时、受众主动、双向互动特点的文化传播方式是（）
| A．商贸活动 | B．人口迁徙 | C．互联网 | D．教育活动 |
岭南文化能与基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化和睦相处，而且敢于和善于同异质文化进行直接嫁接，拿来为“我”所用，形成独特的文化流派。这表明岭南文化的发展得益于它的
| A．独特性 | B．多样性 | C．开放性 | D．包容性 |
2011年6月29日，第３５届世界遗产大会在法国巴黎联合国教科文组织总部落下帷幕。我国杭州西湖以全票赞成顺利通过审议，入选《世界遗产名录》。之所以重视文化遗产，是因为它( )
①是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
②是一定社会群体中时代相传的风尚、礼节和习惯
③对于研究人类文明的演进具有重要意义
④对于展现世界文化的多样性具有独特作用
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
文化交流像“茶与咖啡的对话”：咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。对茶的喜好并不妨碍我们也尝试一下咖啡，对咖啡依恋也不妨品品茶的韵味。这启示我们文化往来应( )
| A．平等交流、相互借鉴 | B．积极促进不同文化的融合 |
| C．相互尊重、推陈出新 | D．尊重发展好本民族文化 |