烽火狼烟鸿雁传书等现象，在我国古代社会发展中必不可少，我们如何看待这一问题：
| A．这些都是当时的大众传媒 | B．这些传媒现在已经消失 |
| C．传媒对文化传播非常重要 | D．当时的中国文化比西方落后 |
“气者，理之依也”“未有此气，先有此理”“心外无物”“万物恒静”这些观点依次是
①主观唯心主义②客观唯心主义
③古代朴素唯物主义④形而上学
| A．①②③④ | B．③②①④ | C．③④②① | D．②①③④ |
在世界爆发金融危机之时，“世界重新燃起了对马克思的关注”，马克思故居开始成为旅游热点，《资本论》在德国一度成为畅销书，莱比锡大学重新树立雕像······危机使许多人意识到“马克思还活着”。“马克思还活着”是因为马克思主义哲学
| A．建立在实践的基础之上，是发展的理论 |
| B．实现了哲学史上的伟大变革 |
| C．具有科学性与完整性的特点 |
| D．是人类智慧的结晶，是永恒的真理 |
面对新形势、新任务、新要求，哲学社会科学必须紧扣时代脉搏，聚焦中国问题，推出更多高水平的研究成果，更好地服务于党和国家事业发展全局。从上述要求中我们可以看出
| A．哲学都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革 |
| B．哲学都是在批判现有的理论过程中产生的 |
| C．真正的哲学在于它正确地反映时代的任务和要求 |
| D．哲学能反映社会生活的方方面面 |
唯物主义在发展历程中形成了三种基本形态。按出现时间先后顺序排列正确的是
①理生万物，理主动静②原子是世界的本原
③天地之变，阴阳变化④物质与意识辩证统一
| A．③—①—④ | B．①—②—④ | C．③—②—④ | D．①—③—④ |
唯物主义和唯心主义的根本区别在于
①世界是否是普遍联系和变化发展的
②意识对物质是否具有反作用
③世界的本质是物质还是意识
④是物质决定意识，还是意识决定物质
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |