下列关于1931—1937年（卢沟桥事变前）中国历史的评述不正确的是
| A．九一八事变后中国掀起了抗日救亡运动的高潮 |
| B．中国政府组织人民进行了局部的抗日战争 |
| C．中共确定了建立抗日民族统一战线的方针 |
| D．国共之间由内战逐渐走上联合抗日的道路 |
“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子,后来加上“舛”(双脚形),强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字( )
| A．演变总趋势是由简到繁 | B．讲究借物抒情,追求神韵意趣 |
| C．都是由象形文字构成 | D．以图画文字为基础逐步演变发展 |
古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的
| A．汉武帝时代,赋的创作走向全盛 | B．唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期 |
| C．南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪 | D．元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛 |
随着佛教在我国的盛行,魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”,且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明( )
| A．魏晋时期我国文学艺术达到最高峰 | B．魏晋时期的书法成就只有“写经体” |
| C．书法艺术发展离不开社会生活需要 | D．书法艺术的产生源于宗教艺术的发展 |
恩格斯认为某一运动使“宗教、自然观、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”。以下关于该运动说法正确的是( )
| A．标志着人文精神的起源 | B．反映了资本原始积累的时代特征 |
| C．动摇了对罗马教廷的迷信 | D．描绘了未来社会的美好蓝图 |
宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是( )
| A．“仁”与万物生成的关系 | B．孟子的仁政思想 |
| C．阴阳互相依存的关系 | D．道家顺应自然的思想 |