幸福指数，是用来衡量人们对自身生存和发展状况的感受和体验的。不同的人对幸福感的诠释不同，某市民说：幸福就是工资再高一点晚上少加班；某职业经理人认为：最幸福的事情就是我要把公司做成一个世界品牌；某学者认为：幸福感可以理解为满意感、快乐感和价值感的有机统一。这说明（ ）
| A．价值判断因人而异，具有主观性 | B．价值判断因时而异，具有社会历史性 |
| C．正确的价值判断要遵循社会发展规律 | D．幸福感是一种主观体验，不具有客观依据 |
在澳门，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等几百年来和睦相处，中式建筑与西式建筑比肩而立，中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明（）
①澳门文化的内容和形式具有多样性
②澳门文化的性质是由其地理环境决定的
③澳门文化以中华文化为主、以西方文化为辅
④澳门文化具有包容性、开放性
| A．①④ | B．①② | C．②③ | D．②④ |
岭南文化是指岭南地区的地域文化，它以本土农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成务实、开放、兼容、创新的特点。岭南文化的形成从一个侧面反映了（）
| A．各地区的文化带有明显的区域特征 |
| B．中华文化源远流长 |
| C．不同地区的文化有鲜明的民族特色 |
| D．中华文化的包容性 |
在中华文化百花园中，许多少数民族能歌善舞，如：侗族大歌、壮族山歌、蒙古族舞蹈、维吾尔族舞蹈、藏族舞蹈、朝鲜族舞蹈等都极具特色，这主要反映了博大精深的中华文化具有（）
| A．区域性 | B．世界性 | C．时代性 | D．民族性 |
在《海峡两岸建设》特种邮票中，有两枚以“闽台缘博物馆”和“湄州妈祖”为题材，展现了闽台关系“地缘近”、“血缘亲”、“文缘深”、“商缘广”和“法缘久”的特点。“五缘”显示了闽、台文化之间（）
①同根同源，一脉相承
②相互交融、相互借鉴
③独树一帜，独领风骚
④一方水土，一方文化
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建的“土楼”等民居建筑都与当地的自然环境息息相关，具有鲜明的地域文化特色，是中华民族共有的文化财富。各具特色的地域文化（）
①决定于各地千差万别的自然条件
②蕴含着中华文化的共性
③深受地理环境的影响和制约
④长期相互借鉴而日趋统一
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |