漫画《如此“亡羊补牢”》：我国一些企业安全事故频发，却以“拒绝新闻采访”为解决之策。从哲学上看，这违背了联系的客观性。下列关于联系的客观性表述正确的是
①联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移
②自在事物的联系在人类产生之前就有，不以人的意志为转移
③人为事物的联系呈现“人化”特点，受人的意识控制
④无论是自在事物的联系还是人为事物的联系都不以人的意志为转移
| A．①②④ | B．①③④ |
| C．①②③ | D．②③④ |
一个大瀑布，美国人一看：“哎哟！这个瀑布的力量真大，可以发很多电！”印度人见了说：“啊！神的力量真是不可思议！”中国人一看说：“真是太美了！”由此可见( )
| A．印度人和中国人不懂科学，不懂得利用自然 |
| B．印度人只相信神而不相信科学 |
| C．中国人既不相信神也不相信科学 |
| D．不同国家人们的思维方式不一样 |
下边漫画《各有所乐》主要反映了( )
| A．文化影响人们的交往行为和方式 |
| B．文化影响人们的实践活动和认识活动 |
| C．文化环境不同，人们的认识和思维一定不同 |
| D．生活环境不同，文化需要一定不同 |
目前，我国50%以上的生猪、蛋肉鸡、奶牛良种，90%以上的高端蔬菜花卉品种，70%以上的先进农产品加工成套设备依赖进口。为此，2012年2月1日发布的“中央一号”文件首次将主题锁定农业科技创新，提出要把农业科技摆上更加突出的位置。结合材料和下面漫画，我们从中得到的哲学启示是( )
①重视实践，注重科研成果实际应用，提高科技转化率
②遵循农业科技规律，从实际出发，正确分析我国农业的发展现状，把论文写在田野上
③坚持发展观点，抓主要矛盾，维护国家粮食安全
④坚持群众观点，农业科技研究要来源于生产实践
| A．③④ | B．①② | C．②④ | D．①③ |
在新的国际形势下，世界看待中国的目光正在发生着变化，人们开始更多地谈论“中国责任论”：一些发达国家要求中国承担更多国际责任，一些发展中国家也表示希望我国在国际上发挥更大的作用。对此，我们必须实事求是地界定我国的国际定位和角色，不做超出国情和力不能及的事，同时也不回避应尽的国际义务。理性务实扮演好中国的国际角色的主张，体现的哲学思维是( )
①要尊重实际，坚持主观与客观的具体的历史的统一
②要量力而行，注意把握分寸，坚持适度原则
③要审时度势，正确把握事物存在的利弊两重性
④实践决定认识，对中国国际地位的认识也是不断变化发展的
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
近年来，越来越多的浙江农民发现，脚下的土地不仅能生产农产品，还能生产田园风光，生产农事文化，生产农家情趣。“种这种那，不如综合开发”，观念一更新，农民们在原有土地上创造出了更多的财富。这从一个侧面表明( )
①掌握系统优化方法有利于实现整体最优目标
②辩证的否定是事物的自我完善与发展
③生产关系的变革促进生产力的发展
④要用发展的观点看问题
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |