客家民谣：“龙田墟，二五八（注：农历，即当地赶集的日子）。”这里的“墟”在宋代应属于
| A．晓市 | B．村落 | C．草市 | D．夜市 |
1954年的《中国人民政治协商会议章程》有以下部分条款：“三、协助国家机关，推动社会力量，实现国家关于社会主义工业化和社会主义改造的建设计划。四、密切联系群众，向有关国家机关反映群众的意见和提出建议。”由此可以看出( )
| A．政协是人民行使国家权力的机关 | B．政治协商制度初步建立 |
| C．政协成为各党派的联合执政机构 | D．政协的职能发生了转变 |
这次战事（役）结束后，南线国民党军主力全部被歼，南京、上海及武汉已面临严重威胁。纽约《先驱论坛报》感叹：“中国打完了最大规模的一场战争，南京国民政府遭到的悲剧，显示出一个时代的结束”。材料反映的是（）
| A．淞沪会战 | B．平津战役 |
| C．淮海战役 | D．渡江战役 |
某学生在网上搜到一段歌词：“锣鼓响，秧歌起，黄河唱，长城喜。腊子口上降神兵，百丈悬崖当云梯。大盘山上红旗展，势如破竹扫敌骑。陕甘军民传喜讯，征师胜利到吴起。南北兄弟手携手，扩大前进根据地。”此歌词反映了（）
| A．国共第一次合作，进行北伐战争 | B．红军克服重重困难，取得长征的胜利 |
| C．八路军挺进敌后，开展游击战争 | D．解放军粉碎国民党对西北地区的进攻 |
1919年，某新潮社社员暨《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书，认为“这些命书，无论然否，要之我的婚事，乃听其主持，不得不看为一生绝大的纪念品”。该事例说明( )
| A．新潮社是一个保守社团 | B．新式青年仍可接受传统婚俗 |
| C．国人尚未认同西式婚俗 | D．八字、命书决定时人的婚姻 |
1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子（）
| A．对资产阶级民主革命的认知和反思 |
| B．对欧美文明缺陷的批判和否定 |
| C．对中国社会未来的深刻思考和探索 |
| D．对三民主义思想的继承和发展 |