为庆祝中华人民共和国成立六十周年，大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》在9月23日至10月5日在北京人民大会堂隆重上演。将1840年到1921年中国共产党成立前80多年的历史，通过《惊梦》《山河祭》《辛亥童谣》《曙色》4个节目生动地表现了出来，反映了民族觉醒的痛苦与艰难。下列能反映“惊梦”“山河祭”“曙色”的历史事件是
| A．鸦片战争、太平天国、洋务运动 | B．鸦片战争、甲午战争、五四运动 |
| C．《南京条约》、辛亥革命、新文化运动 | D．甲午战争，辛丑条约、中共成立 |
右图中的历史人物是英国国王，他坚信“国王在世上可以行使一切神圣的权力”，“除上帝外，国王不对任何人负责”。他应是( )
| A．教皇卜尼法斯八世 |
| B．“神学界之王”阿奎那 |
| C．英王亨利八世 |
| D．英王詹姆士一世 |
英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是( )
| A．为君主专制提供理论基础 |
| B．缓和国王与议会之间的矛盾 |
| C．把国王和上帝相提并论 |
| D．打击天主教会 |
西方专制主义理论带有明显的神学色彩，这说明( )
| A．神权与王权是合二为一的 |
| B．基督教成为当时人们的普遍信仰，专制理论神化后更便于人们接受 |
| C．教会借助王权巩固其统治地位 |
| D．人们普遍接受了君主专制理论，如同接受宗教信仰一样 |
神学家阿奎那认为，统治宇宙万物的只有一个上帝，蜜蜂也只有一个王，因此国家由一个君主来治理，才是最好的政体，也才最符合上帝的本意。这说明他( )
①主张“君权神圣”
②用“自然法则”来论证“君权神圣”
③认为国王与上帝同等重要
④认为君主是秉承上帝意愿的统治者
| A．①② | B．①②③ |
| C．①②④ | D．①③④ |
詹姆士一世统治时期，英国出现了有关“王在法上”还是“法在王上”的争论，其反映的本质问题是( )
| A．英国封建统治阶级内部的矛盾 |
| B．封建统治者与资产阶级、新贵族之间的矛盾 |
| C．共和派与君主派之间的矛盾 |
| D．资产阶级与新贵族之间的权利纠纷 |