七月初七是中国传统的“乞巧节”（学习纺织工艺的节日）。它起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。导致这一节日形成的原因是
| A．古代人民对美好爱情的向往 | B．人们对神话传说的钟爱 |
| C．自然经济长期占据主导地位 | D．人们对牛郎与织女遭遇的同情 |
2012年是马丁·路德宗教改革495周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是( )
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．使基督徒实现了人人平等 |
有人反对王安石变法中的某项法令，认为它“将笼诸路杂货，买贱卖贵，渔夺商人毫末之利”，该法令是
| A．青苗法 | B．均输法 |
| C．免役法 | D．市易法 |
王安石变法中的青苗法、免役法和方田均税法要解决的共同问题是
| A．抑制土地兼并 | B．限制高利贷盘剥 |
| C．增加政府财政收入 | D．减轻农民负担 |
北魏统一北方，促进了民族大融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活，这表明民族融合的过程，从经济发展角度看，实质上是
| A．封建化过程 | B．农业化过程 |
| C．工业化过程 | D．汉化过程 |
下列历史现象中，与北魏孝文帝改革互为因果关系的是
| A．北方统一的实现 | B．鲜卑族的封建化 |
| C．北方民族大融合 | D．北方经济恢复与发展 |