唐初赋税制度实行“租庸调制”，唐德宗以后改为“两税法”，两者最大的不同之处是
| A．前者以粮纳税，后者以钱纳税 |
| B．前者四季都征，后者夏秋两收 |
| C．前者以地为准，后者以人为准 |
| D．前者与授田相配合，后者仅征税不授田 |
若以中国传统文化视角中的“天时地利人和”来考察古代希腊政治文明的产生条件，与“人和”相对应的是 （）
| A．人文精神氛围浓厚 | B．社会环境宽松自由 |
| C．民主政治高度繁荣 | D．多元文化汇聚交融 |
美国是机器标准化生产的创始国。美国历史学家大卫·波特对此表示：“欧洲激进思想倾向要求剥夺有产者自己的马车和漂亮衣服，相反，美国的激进思想可能主张赋予普通人大批量生产的复制品，这些复制品和原件几乎没有什么区别。”大卫·波特用“机器标准化生产”揭示的政治理念为 ( )
| A．平等 | B．自由 | C．民主 | D．博爱 |
从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括（）
| A．反对以神为中心 | B．提倡以人为中心 |
| C．肯定人，肯定人性 | D．反对神权和专制主义 |
1905年，韦伯《新教伦理与资本主义精神》一书出版。该书所论述的思想解放运动是 ( )
| A．智者运动 | B．宗教改革 | C．文艺复兴 | D．启蒙运动 |
民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流：
其一，希腊思想复活……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”共同作用是 （）
| A．“因信称义”主张被广泛接受 | B．打破了教会的精神枷锁 |
| C．为“理性王国”描绘了理想蓝图 | D．为资产阶级革命作了思想动员 |