阅读下列材料：
材料一：康熙帝说 ：“今天下大小事物，皆朕一人亲理，无可旁贷。若将要务分任于他人，则断不可行。所以无论巨细，朕必躬自断制。”
——《东华录》（清）
材料二：人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时……人们因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——[英]约翰.洛克《政府论》（1688年）
材料三：1.凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。……4.凡未经议会准许，借口国王特权为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。……8.议会之选举应是自由的。9.议会内之演说自由、辩论或议事之自由，不应在议会以外之任何法院或任何地方，受到弹劾或询问。
——[英]《权利法案》（1689年）
请回答：
（1）概括指出材料一与材料二观点的不同之处。（2’）
（2）结合时代背景比较这一历史时期中英政治体制的不同特点。（4’）
（3）分析中英不同的政治体制给两国历史发展所带来的不同影响。（4’）
阅读材料，结合所学知识回答：
梁启超在《五十年中国进化概论》中把中国人通过向西方学习“然后知不足”的过程分为三期：第一期，先从器物上感觉不足；第二期，是从制度上感觉不足；第三期，便是从文化根本上感觉不足。“这二十年间，都是觉得我们政治法律等等，远不如人，恨不得把人家的组织形式，一件件搬进来，以为能够这样万事都有办法了。革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”
（1）按照梁启超对中国向西方学习的过程的分期，请你列举“第一期”与“第二期”的主要事例。
（2）“渐渐要求全人格的觉悟”指的是什么事件？这个事件有哪些重要内容？
（3）结合梁启超的观点，谈谈你对中国学西方历程的认识。
阅读下列材料：
材料一近代中国历史发展的路径或者方向不是一成不变的。在一定历史条件下，历史可能循着某种路径发展，历史条件改变了，发展的路径也可能改变，这就是历史发展的转折。洋务新政(洋务运动)的兴起是近代中国历史发展的一次重要转折。它虽然没有使资本主义的意识形态、生产方式成为中国社会的主流，但却为此后改良派、革命派成长提供了基础。
材料二近代中国历史的前期(晚清时期)，其基本特征是“沉沦”，从一个完全的独立国家变为半殖民地的国家；近代中国历史的后期(民国时期)，其基本特征是“上升”，进一步发展成一个半封建半资本主义的国家。在“沉沦”和“上升”中间有一个过渡期(1901年到1920年)，既是“沉沦”的谷底时期，也是“上升”的起始时期，是“沉沦”到“上升”的转折期。
——两段材料皆据张海鹏：《近代中国历史进程概说》
请回答：
（1）洋务运动是如何为改良派、革命派成长提供基础的？请结合洋务运动的内容简要分析。
（2）根据材料二的观点，列举1901年到1920年间体现近代中国“沉沦”的重要历史事件。
（3）简要分析1901年到1920年间近代中国由“沉沦”到“上升”的原因。
“思想创新是中国共产党革命、建设与执政经验的历史总结。”“在中共产党的历史上，思想创新是使我们克服一个又一个困难、战胜一次又一次挑战，从而从一个胜利走向另一个胜利的基本保证。什么时候思想僵化了，跟不上形势的变化，什么时候就会造成损失，付出代价，陷于被动局面；相反，什么时候能够面对国情，实事求是，什么时候就能使中国革命和建设事业顺利发展。”据此回答：
（1）在中国共产党革命、建设的创新中产生的两大理论是什么？
（2）结合两大理论的产生与发展，以史实说明材料中的观点。
（3）简要分析促使两大理论产生的共同因素。
孔子及儒家文化的命运，在历史的波涛中沉浮。2005全球联合祭孔，孔子及其思想又一次回到了全人类的视野之中。据此回答：
（1）如何评价秦朝的焚书坑儒？
（2）图一与图二反映了什么历史事件？以史实说明这两个事件之间的联系。
（3）图三所反映的历代事件产生的原因是什么？
（4）结合四则材料，评价“孔子是打不倒的”观点。
17世纪到18世纪，中国明末清初时期，儒学有了新发展，也碰到新的挑战，出现了四位著名的思想家。同时期西方正开展宗教改革、启蒙运动，出现了新的思想。请比较分析他们思想内容、影响、原因。