一战和二战后美国都对欧洲进行了经济援助，其根本目的是
| A．帮助欧洲复兴 | B．对欧洲人民的同情 |
| C．扶植德国复苏以遏制英法 | D．加强对欧洲的的控制 |
从“政自天子出”到“政自诸侯出”，再到“天下之事无小大皆决于上”。这一系列的变化反映了
| A．从分封制到集权独断的变化 | B．封国制从产生到消亡的过程 |
| C．中央集权制诞生是历史的必然 | D．战国时期中国政治的剧烈变化 |
孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国（）
| A．以自然经济为基础的宗法关系 | B．儒家“性本善”的伦理观念 |
| C．“罢黜百家，独尊儒术”的思想观念 | D．“修身、治国、平天下”的文化抱负 |
智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张（）
| A．理念的世界才是真实的 | B．重新建立人们的道德价值观 |
| C．神的意志是衡量一切的尺度 | D．主观感受无助于人对世界的认识 |
《春秋》书法体系的五个命题：“天人有序”“中外有别”“褒贬有道”“隐讳有法”和“修辞有术”。这里“书法”的含义是
| A．写字的笔法艺术 | B．古人的治史态度 |
| C．中国传统的人生态度 | D．古人的书法创作要求 |
以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是（）
| A．西学东渐的影响 | B．资本主义萌芽产生和发展 |
| C．经济重心的转移 | D．文化政治中心东迁 |