明末清初，晋西北高原一带土地贫瘠，自然灾害频繁。连年饥荒迫使无数山西难民背井离乡北上，远赴内蒙古中西部，乃至更远的大草原逃荒，谓之“走西口”。这一走就走了300多年，它对内蒙的文化变迁产生了极大影响。“走西口”属于文化传播途径中的
| A．商贸活动 | B．人口迁徙 | C．旅游活动 | D．口语传播 |
航天育种，是指利用空间环境中宇宙辐射、微重力和弱地磁场等多种因素，诱使农业生物遗传变异，再通过严格的地面选育，获得优良农作物品种的过程。这从一个侧面表明
| A．对真理的追求是永无止境的循环过程 |
| B．真理是对客观事物及其规律的正确反映 |
| C．客观事物的复杂性决定了认识的反复性 |
| D．认识只有不断超越历史条件才能成为真理 |
“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一抔春露冷如冰。” 下列诗句与题诗所含哲理相近的是
| A．寒雪梅中尽，春风柳上归 | B．坐地日行八万里，巡天遥看一千河 |
| C．人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 | D．忽如一夜春风来，千树万树梨花开 |
辛弃疾在《丑奴儿•书博山道中壁》写道：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！”。从哲学角度下列对作者的“愁情”与其所处的“环境”理解正确的是
| A．情“境”有别，境非情源 | B．情“境”交融，境自生情 |
| C．触“境”生情，情源自境 | D．情“境”合一，情境相同 |
北京时间6月16日，执行我国首次载人交会对接任务的神舟九号载人飞船，在酒泉卫星发射中心发射升空后准确进入预定轨道。北京时间6月24日12时55分，在航天员精准操控下，我国首次航天员手控交会对接取得圆满成功。这体现了
| A．客观与主观是具体的历史的统一 | B．只有尚未认识之物，没有不可认识之物 |
| C．客观性是真理最基本的属性 | D．任何事物的运动都是相对的有条件的 |
古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由金、木、水、火、土演化而来。这两种哲学观点的共同之处是
| A．肯定了物质决定意识 | B．科学地揭示了世界的本原 |
| C．认为世界是物质的世界 | D．承认了物质的唯一特性是客观实在性 |