阅读下面材料，按要求作文。
有一次，撒旦召集手下的魔鬼商议如何让人类放弃努力,从而消灭人类的希望。
有的魔鬼说：我们向人间播撒疾病，那样人类就会自顾不暇，从而让人类陷入绝望。
有的魔鬼说：我们告诉人类，他们的努力是无效的，他们根本把握不了自己的命运。
还有魔鬼说：我们向人间投放更多的恶，如奸诈、卑鄙、嫉妒，让人类自相残杀。
……
撒旦说，你们的提议都行不通，因为人类对这些已经麻木了。其实捉弄人类也很容易，只需要告诉他们“时间有的是”。
同学们，你觉得撒旦的建议怎么样?
请全面理解材料，可以选择一个角度作文。立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟，字数不少于800字。
阅读下面的文字,根据要求作文。
节日就是一种文化,我们每一次庆祝节日,都是在有意
无意中传承这种文化。面对圣诞节和情人节,面对端午节和中秋节,我们学子们的态度却呈现出强烈的反差:重“洋”节而轻“土”节。
请以“土节和洋节”为话题写一篇议论文。
注意:①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③题目自拟。④不少于800字。
绵阳中学2012级高二（上）入学考试题
阅读下面的文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到：置身太近，有时反而感受不到实际存在的东西，要把握某一事物，有时需要跳出这一事物，人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文。
【注意】①立意自定，题目自拟
。②不要照抄或扩写材料。 ③所写文章符合文体要求。
阅读下面的文字，根据要求作文。
狂风呼喊着,咆哮着,狞笑着奔袭过来,企图把大地上的一切都席卷而去。一棵大树挺起胸膛,顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地纠缠着它,想按下它高贵的头,压弯它不屈的腰。但是, 它奋力抗争,不屈不挠。大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里,像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要把它们撕成碎片,辗成粉末。小草在狂风中抖动颤栗,屈腰伏身,把脸紧紧地贴在大地上。狂风终于累了,走了。人们发现,大树折断了腰,小草却慢慢扬起了脸。学生问苏格拉底:“老师,你认为大树和小草谁值得赞美?”苏格拉底说:“我赞美大树,也赞美小草。”
看了以上材料,你有何感悟或看法?请自定角度,自拟题目,写一篇文章。文体不限(诗歌除外) ,不少于 700 字。
读下面一段材料，选择一个角度立意行文，文体不限，不少于800字。
青海玉树地震发生的时候，香港货柜司机出身46岁的志愿者黄福荣先生到玉树孤儿园做志愿服务才4天。地震的时候他先跑到安全地带了，看到还有老师孩子没有出来，就奋不顾身冲进去。这一
去再没有出来。他做志愿服务多年，从来不愿意宣扬：“做事就行了，有什么可说的。”不仅自己极为低调，也不愿意别人多说他做的事。他实现了自己的愿望：“就是死在志愿服务的路上，也是值得的。”
在这学期我们所学的课文中，《忆韦素园君》中在破屋子里穷且盯着文学的韦素园是寂寞的；《<呐喊>自序》中试图改变国民精神的鲁迅是寂寞的；《滕王阁序》中“望长安于日下，目吴会于云间”的王勃是寂寞的；卡夫卡《饥饿艺术家》中那位以饥饿表演为终生追求的艺术家是寂寞的，《寂寞》中漫步在瓦尔登湖畔求索人类生存意义的梭罗是寂寞的……李白《将进酒》中有一句“古来圣贤皆寂寞”，请以“寂寞”为话题，写一篇议论文，立意自定，题目自定，字数不少于800字。