阅读下文，完成文后各题。暗许张丽钧①一个寻常的秋夜，先生却有-优题课

阅读下面的一段文字，完成文后小题。
老妪
梁晓声
（1）那个老妪是一个卖茶蛋的老妪。在12月的一个冷天，在北京龙庆峡附近。儿子须作一篇“游记”，我带他到那儿“体验生活”。
（2）卖茶蛋的皆乡村女孩儿和年轻妇女。就那么一个老妪，跻身她们中间，并不起劲儿地招徕。偶尔发一声叫卖，嗓音是沙哑的，所以生意就冷清。茶蛋都是蛋煮的，老妪锅里的蛋未见得比别人锅里的小。我不太能明白男人们为什么连买茶蛋都要物色女主人。
（3）老妪似乎自甘冷清，低着头，拨弄煮锅里的蛋。时时抬头，目光睃向眼前行人，仿佛也只不过因为不能总低着头，目光里绝无半点儿乞意。
（4）我出于一时的不平，一时的体恤，一时的怜悯，向她买了几个茶蛋。活在好人边上的人，大抵内心会发生这种一时的小善意，并且总克制不了这一种自我表现的冲动。表现了，自信自己仍立足在好人边上，便获得一种自慰。
（5）老妪应找我两毛钱，我则扯着儿子转身便走，佯装没有算清小账。
（6）儿子边走边说：“爸，她少找咱们两毛钱。”
（7）我说：“知道。但是咱们不要了。大冷的天她卖一只茶蛋挣不了几个钱，怪不易的……”
（8）于是我向儿子讲，什么叫同情心，人为什么应有同情心，以及同情心是怎样一种美德等等……
（9）两个多小时后，我和儿子从公园出来，被人叫住——竟是老妪。袖着手，缩着瘦颈，身子冷得佝偻着。
（10）“这个人。”她说。“你刚才买我的茶蛋，我还没找你钱，一转眼，你不见了……”
（11）老妪一只手从袖筒里抽出，干枯的一只老手，递给我两毛钱，皱巴巴的两毛钱……
（12）儿子仰脸看我。
（13）我不得不接了钱。我不知自己当时对她说了句什么……
（14）而公园的守门人对我说：“人家老太太，为了你这两毛钱，站我旁边等了那么半天！”
（15）我和儿子又经过卖茶蛋的摊位时，见一老叟，守着他那煮锅。如老妪一样，低着头，摆弄煮锅里的蛋，偶尔发一声叫卖，嗓音同样是沙哑的。目光偶向眼前行人一睃，也不过是任意的一睃，绝无半点乞意。比别人，生意依旧冷清……
（16）人心的尊贵，一旦近乎本能的，我们也就只有为之肃然了。我觉得我的类同施舍的行径，于那老妪，实在是很猥琐的……
文章开头两段交代了怎样的自然环境和社会环境？有何作用？
“我”故意多给老妪两毛钱，出于什么目的？后来“我”为什么自责“猥琐”？
结合前文，说说第⒂节是怎样描写老叟的？有何作用？
请结合文章分析“我”最可贵的地方在哪里？

现代文阅读：阅读下面的文章，完成文后各题。（共18分）
要建立新人生观，除了养成道德的勇气而外，还要能负起知识的责任（Intillectual Responsibilty）。本来责任是人人都有的，无论是耕田的、做工的、从军的，还是任政府官吏的，都各有各的责任。为什么我要特别提出“知识的责任”来讲？知识是人类最高智慧发展的结晶，是人类经验中最可珍贵的宝藏，不是人人都能取得、都能具备的；因此凡有求得知识机会的人，都可说是得天独厚，享受人间特惠的人，所以都应该负一种特殊的责任。而且知识是精神生活的要素，是指挥物质生活的原动力，是我们一切行为的最高标准。倘使有知识的人不能负起他特殊的责任，那他的知识就是无用的，不但无用，并且受了糟蹋。糟蹋知识是人间的罪恶，因为这是阻碍了人类文化的发达和进步。所以知识的责任问题，值得我们加以特别的注意。我们忝属于所谓知识分子，尤其觉得这是一个切身问题。
所谓知识的责任，包含三层意义：
第一是要有负责的思想。思想不是空想，不是幻想，不是梦想，而是搜集各种事实的根据，加以严格逻辑的审核，而后构成的一种有周密系统的精神结晶。所以一知半解，不足以称为成熟的思想，强不知以为知，更不能称为成熟的思想。思想是不容易成立的，必须要经过逻辑的陶熔，科学的锻炼。凡是思想家，都是从艰难困苦中奋斗出来的．他们为求真理而蒙受的牺牲，决不亚于在战场上鏖战的牺牲。譬如在实验室里试验炸药的人，被炸伤或炸死者，不知多少；到荒僻的地方调查地质、生物、人种的人，或遇天灾而死，或染疾而死，或遭盗匪蛮族杀害而死的，也不知多少。他们对从这种艰苦危难之中得来的思想，自然更觉得亲切而可以负责。西洋学者发表一篇学术报告或论文，都要自己签字，这正是负责的表现。
其次是除有负责的思想而外，还要能对负责的思想去负责。思想既是不易得到的真理，则一旦得到以后，就应该负一种推进和扩充的责任。真理是不应埋没的，是要发表的。在发表以前，固应首先考虑它是不是真理，可不可以发表；但是既已考虑发表以后，苟无新事实、新理论的发现和修正，或是为他人更精辟的学说所折服，那就应当本着大无畏的精神把它更尖锐地推进，更广大地扩充。我们读西洋科学史，都知道科学家为真理的推进和扩充而奋斗牺牲的事迹，真是“史不绝书”。譬如哥白尼最先发现地动学说，他就因此受了教会许多的阻碍。后来布鲁诺出来，继续研究，承认了这个真理，极力传播，弄到教会大怒，不仅是被捕入狱，而且被判火刑而死。伽利略继起，更加以物理学的证明，去阐扬这种学说，到老年还铁锁琅珰，饱受铁窗的风味。他们虽受尽压迫和困辱，但始终都坚持原来的信仰。他们虽因此而牺牲，但是科学上的真理，却因为他们的牺牲而确定。像这种对于思想负责的精神，才正是推动人类文化的伟大动力．
再进一层说，知识分子既然得天独厚，受了人间的特惠，就应该对于国家民族社会人群，负起更重大的责任来。世间亦唯有知识分子才有机会去发掘人类文化的宝藏，才有特权去承受过去时代留下最好的精神遗产。知识分子是民族最优秀的分子，如果不比常人负更重更大的责任，如何对得起自己天然的禀赋？如何对得起国家民族的赐予？又如何对得起历代先哲的伟大遗留？知识分子在中国向称为“士”，曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”身为知识分子，就应该抱一种舍我其谁至死无悔的态度，去担当领导群伦继往开来的责任。当民族生死存亡的紧急关头，知识分子的责任尤为重大。范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”．必须有这种抱负，才配做知识分子。
（选自罗家伦《历史的先见》，学林出版社，有删改）
12-13 题为选择题（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分； 13题为单选题3分）
下列说法，符合文意的两项是（）（）

A．负起知识的责任，是为了建立一种新的人生观，养成道德的勇气。

B．有求得知识机会的人，都应负起一种特殊的责任。

C．有学者签字的学术报告或论文就是负责的思想。

D．历史上的一些知识分子在坚持真理时不惧牺牲，是出于对知识的责任感。

E．文中用布鲁诺、伽利略的例子，是为了说明科学真理的发现推动了人类文化的进步。
根据文意，下列推断中合理的一项是（）

A．掌握了再多的知识，如果不能“指挥物质生活”，同样不能被称作知识分子。

B．从艰苦困难之中得来的思想总是让人觉得亲切，因此是负责的思想。

C．某科学家经过严密的论证，得出了划时代的科学真理，虽然一直没有拿出来发表，但他同样是对国家民族社会负责的知识分子。

D．拥有天然的禀赋、国家民族的赐予、历代先哲的伟大遗留，这样的人就配称作知识分子。

作者认为，知识分子“还要能对负责的思想去负责”。请指出两个“负责”的不同意思。
为解决中国人的吃饭问题，袁隆平经过长期试验与探索，培育出了高产杂交水稻稻种；并且克服重重困难，向全国大面积推广杂交稻。他不满足已有的成绩，面对世界范围的粮食短缺问题，又提出杂交水稻超高产育种的新课题。依据文意，分析袁隆平怎样负起了“知识的责任”。

阅读下面文章，完成文后各题。（共16分）
黄侃先生二三事
①中国文人似有放诞的传统，然而在大多数情况下，放诞与其说是真性情的流露，不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论，文人放诞怪癖的行为，既能见自由之态又能显率性之真，恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠，辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园，逻辑学家金岳霖与鸡共舞……黄侃也堪列其中。
②黄侃为章太炎门生，学术深得其师三昧，后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一如其师，嬉笑怒骂，恃才傲物，任性而为，故时人有“章疯”、“黄疯”之说。
③1908年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地举行“国丧”。当时，高等学堂学生，同盟会会员田桓在“哭临”（指追悼皇帝的仪式）时，流露不满情绪堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍，黄侃获悉，大怒。闯入学堂，砸烂虎头牌，大骂一顿而去；又过几天，田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌，黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂，先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪。
④1911年7月，黄侃因宣传革命，被河南豫河中学解职，返乡途经汉口之际，同盟会同志及友人为他设宴洗尘。席间论及清廷腐败，革命浪潮的高涨，黄侃激愤不已，当晚，黄侃借酒性挥毫成文，题为《大乱者，救中国之妙药也》，文章刊出，舆论哗然，各地报刊或纷纷报道，或全文转载，清廷惊恐万分。
⑤黄侃不仅有革命之壮行，亦多名士之趣行，一次，他在课堂上兴起，谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣，毋费过多笔墨，比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言文，“妻丧速归”即可；若用白话文，就要写成“你的太太死了，赶快回来呀”11个字，电报费要比用文言贵两倍，全场捧腹大笑。
⑥黄侃曾经在中央大学任教。学校规定师生进出校门需佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴，门卫见此公不戴校徽，便索要名片，黄侃竟说：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”争执中，校长出来调节、道歉才算了事。在中央大学教课的名流颇多，大多西装革履，汽车进出，最起码也是包车。唯有黄侃进出学校，穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包裹几本常读之书。一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校，而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑践泥，课后晴天，他换上便鞋，将钉鞋用报纸包上夹着出校门，新来的门卫不认识黄侃，见他土里土气，又夹带一包东西，便上前盘问，还要检查纸包，黄侃放下纸包就走，从此不再去上课，系主任见黄教授连续几天未到校，以为生病，便登门探望。黄侃闭口不言，系主任不知所以然，急忙报告校长，校长亲自登门，再三询问，黄侃才说：“学校贵在尊师，连教师的一双钉鞋也要检查，形同搜身，成何体统？”校长再三道歉，后来托名流相劝，均无效果。
⑦志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌，他对学术的谨严与虔敬，恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨，对待著述十分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍，熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数，几乎没有差误，即便如此，依然不轻易为文。他常说，学问之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰为后世负责，五曰不窃。”黄侃还经常教育学生，中国学问犹如仰山铸铜，煮海为盐，终无止境。作为一个学者，当日日有所知，也当日日有所不知，不可动辄曰我今天有所发明，沾沾自喜，其实那所谓发明，未必是发明。
⑧以学术“新”、“旧”论，黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明，但在内在精神方面，他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等，恐怕也有许多相似之处吧。
（根据刘作忠《国学大师黄侃的妙闻趣事》改写）
文章是从哪几方面叙写黄侃的？请各举一例。
按照第⑦段中黄侃的说法，中国学问有什么特点，应当采取怎样的治学态度，应当做出怎样的贡献?（用自己的话回答）
作者这样叙写黄侃的写作意图是什么?

阅读下面的文章，完成后面的题。
地泉之灵
林子
①十月。一场秋雨。
②天空像是打了蜡，蔚蓝而明亮。在群山怀抱之中的桂林兴安，更加明朗开阔了。秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣、缀饰静静扬弃。山舒缓，似清淡的水墨画卷中的留白；水吟唱，像秋日醉人的醇酒；云柔软，还原为儿时记忆中的手绢。是的，从钢筋水泥筑就的城市，到达山水之间的时候，心，也实现了一次飘然的出走。放下所有的牵绊，如同赴一场约会。读一册山，念一卷云，随风飘然，与云嬉戏。秋天，我们真该遗忘一回，站在山水之侧，尝试舒展开目光的翅膀，去品味秋天的空旷、寂寥、神秘。
③来到山裙水袂之间的灵渠。突然有恍然如梦的感觉，突然生出乡愁的幽渺。想着清澈美丽的漓江水，是从灵渠流淌过来，再看享有“世界奇观”美称的灵渠之水，怎么看都像一部百读不厌的素书。她婉约，曼转，不骄不躁，不愠不喜，用柳暗花明的故事，引你进入一种百转千回的境界。听任着心灵被水中的绿草牵系，在绿草萋萋的水湄着陆。突然想起白居易“米泉之精”的诗句。“米泉”，指的是酒。用“米泉”称酒，该是多么洒脱而陶醉！而酒不醉人人自醉。看到灵渠，心底突然冒出两个字：地泉！在历史的土壤和积淀中，万斛泉源，潺潺流淌。这是多么厚重而飘逸的精灵啊！
④回首过往，灵渠曾引导过诸多千帆望尽的舟船，也曾有过千百度众人追寻的风光；她滋养土地，济世济人达两千多年。今天，她安详得就像一位见惯世道兴衰而不惊不喜，安然避世于山野的隐者，从容淡泊于海阳山下，悠然独饮时光泡制的清清泉铭。更像一只大隐于市的鹤，是的，我也突然聊发白日狂，梦见一只千年白鹤，梦见一道激越灵巧的白翅凌空。这就是灵渠的魂魄呵。她连着地气，张望天空，一步步盈盈而蹈于泉脉和地脉之上，像佛陀地涌金莲，惹人惊叹而静思。这也是生活的诗，每一字每一句都从土里冒出来，弥漫开来，荡漾而去，导引着你一起去体认着那一份份宽阔、坦荡、从容和深邃。
⑤地泉之灵，使我感到股股泉眼在心底静静开凿，深深被这无与伦比的设计和灵思感动。开凿灵渠，古人先在湘江中用石堤筑成分水铧嘴和大小天平，把湘江隔断。在铧嘴前开南北两条水渠，北渠仍通湘江，南渠就是灵渠，和漓江相通。湘江上游，海河流来的水被铧嘴一分为二，分别流入南渠和北渠，这样就连接了湘江和漓江。灵渠选择在湘江和漓江相距很近的地段，这里水位相差不大，水势平缓，便于行船。于是，便有了美丽的相约与离别，有了亘古的传奇和现实。灵渠，婀娜蜿蜒于起伏的青山碧水，联姻湘江、漓江，沟通长江水系与珠江水系，滋养出一代又一代流光溢彩的繁华。
⑥灵渠的不朽，在于非常之“灵”。其中的每一块石料，每一道石缝，每一个细节，都是天衣无缝地配合与交结，才使枢纽的每一个环节都通灵般地经得起长期风雨的侵袭、流水的冲击，成为屹立两千多年的“神灵”。当然，灵渠能够保存到现在，除了它自身的坚固之外，显然还与一代代人对它的精心保护分不开。灵渠的“灵”，也是人与自然和谐相处的魂灵。现代的灵渠，用依然不变的灵气和谐演绎着时光的走向、历史的延伸。面对灵渠，面对挥手指点江山的铧嘴，你可能会感慨，强大与弱小是没有绝对的界限的，堵与疏，急与缓，往往就是挥手之间的力量。很多的事，拐个弯或许就海阔天空，万里无云。很多时候，或许绕一下路，前方就一笑见天。此时，灵渠像明亮的眼，凝视着我们，教导着我们：把内心放在水中，慢慢清洗。淘洗多余的存储，让尘世的灵光照亮内心的圣洁和单纯。然后，再让心与心靠近，让心灵相通。我想，这也正是地泉千年不变的灵魂所系吧。（有删改）
下列表述不符合原文意思的两项是

A．灵渠至今依然完好无损，固然在于它无与伦比的设计和天衣无缝的施工，也与人们的精心保护有关。

B．漓江水从灵渠流淌过来，牵系着心灵在绿草萋萋的水湄着陆，给人一种厚重飘逸的感觉。

C．当海阳河流来大水时，通过灵渠把洪水排泄到湘江故道，保证运河和行船的安全。

D．灵渠更像一只鹤，凝聚了两千年来直冲云霄的胆识，铸就了智慧和底气的魂魄。

E．“十月。一场秋雨。”简洁明了而意味深长地交代了时间，营造了凄清落寞的氛围
本文主要写兴安灵渠，而第②段为什么用较多的笔墨来写雨后秋景和作者心情？
答：______________________________________________________________________
第④段中画横线的句子用了什么修辞手法，并分析其作用。
答：______________________________________________________________________
文章最后一段说“面对灵渠，面对挥手指点江山的铧嘴，你可能会感慨，强大与弱小是没有绝对的界限的，堵与疏，急与缓，往往就是挥手之间的力量”，给了人们什么样的启示？
答：______________________________________________________________________
在作者看来，用“地泉之灵”作文章的标题。它又“灵”在哪里？
答：______________________________________________________________________

阅读下面文字，完成后面的题。
别让工作二十四小时在线
深圳36岁的IT男张斌，被发现猝死在公司租住的酒店马桶上面，怀疑和过度劳累有关；浙江女白领连续加班一周，感冒两天后心跳骤停；年近33岁的东莞工程师刘先军猝死在出租屋内，3天后才被发现。其中，据媒体报道，张斌作为项目负责人经常加班到凌晨，有时甚至到第二天早上五六点，上午又照常上班。
年轻的生命匆匆逝去，令人惋惜。事件的全貌，虽有待进一步厘清，但由此引发的对过劳死的关注，让不少上班族感同身受。
随着产业结构的调整，第三产业蓬勃发展，成为带动就业的大户。与之相伴的，就是脑力劳动者大幅增加。
不同于传统意义上的体力劳动，现在不少上班族的工作，往往没有上下班的明显界限。尤其随着无纸化移动办公的推广，办公地点可以在单位，可以在家里，工作时间更加灵活。
很多人都感觉累，不是修路砍大树的累，是心累。其实这就是过劳。不是在严寒酷暑中凿山填海，多是在废寝忘食中灯枯油尽。以前，办公效率低，一个星期只能办一件事。今天，办公效率高，一天能办7件事。如果工作总量等于工作时间乘以工作效率，那么，就算时间不变，效率提高了，工作总量也增加，人还是那个人，当然更累。
过劳是在潜移默化中摧残健康，表面可能看不出来，实际上免疫力已经下降。鼠标手、青光眼、腰椎疼……这些都是过劳的警钟。但是，对于加班加点、熬夜透支等潜伏在身边的“过劳现象”，我们往往因为“习惯成自然”“大家都这样”而不以为意。
放眼全球，过劳死是一种世界性的现象，美国、日本、英国等国都有过劳死的相关数据和法律法规。可我国目前劳动法规中，并没有这个概念。但员工的死亡、受伤害，应由企业等用人单位承担责任的，不该只有工伤和职业病两种。
为此，职业病的外延应当扩张，劳动保护应该升级，无论是观念还是立法。比如，能否把过劳死作为“视同工伤”的一种情况予以处理？能否将职工的过劳状态，像职业病那样纳入劳动保障的范围？这需要建立具体的考察标准，比如加班时间、工作强度等，以此作为判断是否过劳的依据。只有这样，才可以倒逼用人单位切实保障员工的休息权。
对于员工个人来说，身体是自己的，要想为祖国健康工作50年，得掌握好工作节奏，透支健康不是明智之举，别让工作24小时在线。
——摘自《人民日报》（2015年04月08日，有删改）
下列关于“过劳死”的表述，不符合原文意思的一项是

A．过劳死是随着产业结构的调整，第三产业蓬勃发展，脑力劳动者大幅增加而出现的。不少上班族办公时间、地点灵活多变，随意地加大了工作强度而造成劳累过度。

B．过劳是心累，不同于传统意义上的身体累。它在潜移默化中摧残健康，表面上看不出来，实际上免疫力已经下降，严重的就会成过劳死。

C．过劳死是一种世界性的现象，一些发达国家有过劳死的相关数据和法律法规，如日本、美国、英国。而中国目前劳动法规中却没有过劳死的概念。

D．过劳死已经引起了不少上班族的关注，它的前兆有可能是鼠标手、青光眼、腰椎疼……。如果出现了这些现象，最好不要熬夜透支了。

下列表述与原文内容不符合的一项是

A．现在的上班族没有上下班的界限，对加班加点，熬夜透支的现象习以为常，容易造成过劳而死。

B．文中所说的过劳，是就脑力劳动而言。现在虽然工作效率提高了，但工作总量也在增加，因此容易在废寝忘食中油尽灯枯。

C．由于现代社会工作压力和生活压力增大，人们往往对过劳现象不太注意，白领们甚至在不经意间已经积劳成疾。

D．我国一些年轻的生命因过劳而逝去，令人惋惜；但令人更为痛惜的是，过劳死还没有引起相关部门的足够重视。

根据全文及推断，下列表述错误的一项是

A．当前，我国经济产业结构调整，企业随意延长工作时间，加重工作任务，导致人们超负荷地工作，身体透支现象常有发生。

B．作为劳动监察部门，要切实负起监管责任，监督用人单位，保障员工的休息权。如此，从长远计，也可为国家间接地提高劳动效益。

C．我国政府应该完善劳动法规，对过劳死建立具体的考察标准，学习借鉴先进国家的做法。唯其如此，才能保证用人单位切实保障员工的休息权。

D．为祖国健康工作50年，对于劳动者来说，只要树立健康的劳动理念，掌握好工作节奏，就不会有过劳的危险了。