列宁说：“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的。……既然建立社会主义需要一定的文化水平，我们为什么不能首先用革命的手段取得达到这个水平的前提，然后在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上别国人民呢？”这段话说明列宁主张（ ）
| A．实现工业化以赶超西方国家 | B．发动革命以推翻沙皇政权 |
| C．在俄国建立社会主义制度 | D．实行战时共产主义政策 |
西欧启蒙运动兴起的根本原因是（）
| A．17、18世纪西欧资本主义经济的发展 |
| B．西欧国家资产阶级力量的壮大 |
| C．启蒙思想家对理性的呼唤 |
| D．自然科学的迅猛发展 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）
| A．重视人的价值，崇尚人性 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D．维护教会的神学和世俗权威 |
马克思称苏格拉底为“哲学的创造者”,其主要依据是苏格拉底（）
| A．反对智者忽视道德的主张 |
| B．强调人类理性,否认绝对权威 |
| C．第一次在哲学意义上发现“自我” |
| D．发现了人类知识的有限性 |
下列思想家的师承关系排列正确的是（）
| A．苏格拉底──柏拉图──亚里士多德 |
| B．苏格拉底──亚里士多德──柏拉图 |
| C．柏拉图──亚里士多德──苏格拉底 |
| D．亚里士多德──苏格拉底──柏拉图 |
智者学派的人文主义倾向表现在（）
①普遍的怀疑神的存在
②否定神的意志是衡量一切的尺度
③认定人的感觉是判定一切的准绳
④对人的尊严和人生价值的关注
| A．①②④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①②③④ |