列宁说:“世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性,反而是以此为前提的。……既然建立社会主义需要一定的文化水平,我们为什么不能首先用革命的手段取得达到这个水平的前提,然后在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上别国人民呢?”这段话说明列宁主张( )
| A.实现工业化以赶超西方国家 | B.发动革命以推翻沙皇政权 |
| C.在俄国建立社会主义制度 | D.实行战时共产主义政策 |
西欧启蒙运动兴起的根本原因是()
| A.17、18世纪西欧资本主义经济的发展 |
| B.西欧国家资产阶级力量的壮大 |
| C.启蒙思想家对理性的呼唤 |
| D.自然科学的迅猛发展 |
彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了()
| A.重视人的价值,崇尚人性 | B.反对人们对现世生活的追求 |
| C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D.维护教会的神学和世俗权威 |
马克思称苏格拉底为“哲学的创造者”,其主要依据是苏格拉底()
| A.反对智者忽视道德的主张 |
| B.强调人类理性,否认绝对权威 |
| C.第一次在哲学意义上发现“自我” |
| D.发现了人类知识的有限性 |
下列思想家的师承关系排列正确的是()
| A.苏格拉底──柏拉图──亚里士多德 |
| B.苏格拉底──亚里士多德──柏拉图 |
| C.柏拉图──亚里士多德──苏格拉底 |
| D.亚里士多德──苏格拉底──柏拉图 |
智者学派的人文主义倾向表现在()
①普遍的怀疑神的存在
②否定神的意志是衡量一切的尺度
③认定人的感觉是判定一切的准绳
④对人的尊严和人生价值的关注
| A.①②④ | B.①②③ | C.①③④ | D.①②③④ |