东汉杰出的唯物思想家王充认为精神依存于形体，“人死不为鬼”；南朝杰出的思想家范缜认为“形体存在，精神存在，形体死亡，精神消失”。两人在思想方面的共同之处是（ ）
| A．都从理论上冲击了儒家的正统思想 |
| B．都是针对佛教盛行提出的 |
| C．都极力反对愚民的封建神学 |
| D．都从理论上猛烈抨击了佛教 |
《明律集解附例》载:“凡民间织造违禁龙凤文纻丝纱罗货卖者，杖一百，段匹入官。机户及挑花、挽花工匠同罪。”这样规定的主要目的是
| A．抑制私营手工业的发展 | B．维护封建等级制度 |
| C．宣扬封建王朝法律权威 | D．规范丝织行业秩序 |
明朝时“北土广树艺而昧于织，南土精织而寡于艺，故棉则方舟而鬻于南，布则方舟而鬻于北”。如果你是当时的一名大布商，你会选择以下哪些经营方式?
①为了安全和方便，搭乘轮船进行长途贩运
②和同乡布商结伴北上贩棉，南下购布
③为了节省成本和获取更多利润，将棉花直接交给松江织户加工，支付一定薪酬
④少部分货物在国内异地销售，大部分货物雇船运往东南亚销售
| A．①②③ | B．②③④ | C．②③ | D．①②③④ |
下图是南宋李嵩绘制的《市担婴戏图》，作品以细腻的笔法描绘了一副生动的场景：货郎挑着货担走村串巷，货担上商品琳琅满目，货郎正在招揽生意，一位哺乳的妇女在一群孩童的簇拥下涌向货担。从这幅图景中可以得出的认识是
①宋代商业环境较为宽松
②民俗开始成为绘画题材
③货郎群体深受百姓喜爱
④体现理学的家庭人伦观
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
据古碑记载：“汉建成二十年设沛国于相（今淮北市），颁布‘酒榷’，在濉溪口、柳孜专设税官，征收盐酒税。”材料表明汉代
| A．开始推行重农抑商政策 |
| B．盐酒税成为财政收入的主要来源 |
| C．实行坊市完全分置政策 |
| D．对市场交易已经进行了严格管理 |
有学者说：这种生产结构“虽然脆弱，……但破坏了极容易复活和再生，……古人所说‘乱’而后‘治’，其中一个缘由，便是这种……生产结构在起作用。”“这种生产结构”的特点是
| A．古代最基本的经济形式 | B．男耕女织分工合作经营 |
| C．以小农户个体经营为主 | D．以重农抑商为主要政策 |