某中学高一年级就如何理解“我国的宗教信仰自由政策”举行了一场讨论，下面是四位同学提出的观点，其中正确的是
| A．宗教信仰自由是对信教者而言的 |
| B．宗教信仰自由意味着国家鼓励公民信教 |
| C．国家保护一切宗教活动 |
| D．宗教信仰自由包括不信仰宗教的自由 |
陶渊明在《桃花源记》中描述了一个鸡犬相闻、黄发垂髫、怡然自乐的没有阶级压迫的和平社会景象，而不可能是烟囱林立的工厂和拖拉机吼叫于田野的社会景象。这表明（ ）
| A．社会存在如何，社会意识便如何 |
| B．社会意识有时可以不反映社会存在 |
| C．社会存在的性质决定社会意识的性质 |
| D．社会意识具有鲜明的阶级性 |
使人们树立正确的价值观的原因在于（ ）
| A．价值观随着社会存在的变化而变化 |
| B．人们的活动都是在一定的价值观指导下进行的 |
| C．价值观对社会存在的发展具有促进作用 |
| D．价值观正确与否决定着人们办事情取得的效果 |
《求是》发表文章强调，在建设中国特色社会主义的过程中，必须进行世界观、人生观、价值观教育，使人们树立正确的世界观、人生观、价值观。之所以进行世界观、人生观、价值观教育，是因为（ ）
| A．价值观是世界观的核心 |
| B．价值观是社会存在的反映 |
| C．正确的价值观是符合客观规律的 |
| D．科学的世界观、人生观、价值观不会自发形成，需要培养和教育 |
随着市场经济的不断发展和完善，人们的敬业意识也跟着发生了重大变化。“今天工作不努力，明天努力找工作”成为企业职工的共识。由于时代的变化，人才市场的竞争也在不断地加剧，光有敬业精神已经不够了，还须做到“精业”。作为求职者，努力提高自己的综合素质，把敬业上升为“精业”，才是立身之本。随着市场经济的不断发育和完善，人们的敬业意识也跟着发生了重大的变化。这一事实体现的哲理是（ ）
| A．社会存在决定社会意识 |
| B．社会意识对社会存在具有反作用 |
| C．客观规律性决定着人的主观能动性 |
| D．人的主观能动性是随着客观规律的变化而变化的 |
目前一些领导干部热衷于搞“形象工程”“政绩工程”。从价值观角度看这些干部的行为，应该属于（ ）
| A．形式主义 |
| B．经验主义 |
| C．个人主义 |
| D．教条主义 |