经济大危机(1929—1933年)的一个重要影响是使地方性的经济民族主义得到发展。经济民族主义的中心思想就是经济活动要为国家的整体利益服务，在总崩溃的大潮流中，各国都采取了诸如更严格的进口限额和双边贸易协定等形式的自卫措施，以维护国家经济利益。美国在当时采取的政策中，具有经济民族主义色彩的是
| A．调整农业，扭转危局 | B．美元贬值，刺激出口 |
| C．以工代赈，扩大内需 | D．计划指导，政府干预 |
“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位。英俊沉下僚，地势使之然，由来非一朝。”这首诗揭露的是哪一制度的弊端
| A．科举制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．行省制 |
通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是
①周王室——周王室正妻所生之子
②周王室——周王嫡长子、嫡长孙
③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙
④卿大夫封地——卿大夫长子，长孙
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．②③ |
“瑞邑（今江西瑞金）每姓必建立祠堂，以安先祖。每祠必公置产业，以供祭祀，名曰‘公堂’。其公堂，全族公举一二人司其出入，四时祭祀外，有盈余则惠及族之鳏寡孤独，量给养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试，助以资斧。”这种现象说明当地
①宗法观念盛行
②同族之间形成了相互帮助的传统
③族产是属于村落居民的公共财产
④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
《礼记·王制》：“衣服有制，宫室有度，人徒有数。丧祭械用，皆有等宜。”文中所反映的是
| A．宗法制度 |
| B．礼乐制度 |
| C．君主专制制度 |
| D．分封制度 |
商朝人崇信各种鬼神，商王往往杀死大批战俘和奴婢来祭神。在商代，王是人，也是神，既是王朝的元首，又是群巫之长。上述材料最能说明
| A．神灵主导着商朝的人事 |
| B．祭神是生产力落后的结果 |
| C．商王垄断神权来强化王权 |
| D．商朝阶级矛盾比较尖锐 |