经济大危机(1929—1933年)的一个重要影响是使地方性的经济民族主义得到发展。经济民族主义的中心思想就是经济活动要为国家的整体利益服务，在总崩溃的大潮流中，各国都采取了诸如更严格的进口限额和双边贸易协定等形式的自卫措施，以维护国家经济利益。美国在当时采取的政策中，具有经济民族主义色彩的是
| A．调整农业，扭转危局 | B．美元贬值，刺激出口 |
| C．以工代赈，扩大内需 | D．计划指导，政府干预 |
宋人陆九渊说:“东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。……千百世之上有圣人出焉，此心同也，此理同也。千百年之下有圣人出焉，此心同也，此理同也。"由此可推知苏格拉底和孔子、朱熹、王阳明思想的相通之处在于探讨（）
| A．人类的普遍道德标准问题 | B．抽象意义上的哲学理论问题 |
| C．治理国家的基本方法问题 | D．对宇宙人生的终极关怀问题 |
著名学者赵汀阳说:“对于任何统治来说，智力精英都是最危险的潜在反叛力量……(科举制）利用人性弱点而成功地摆平了智力精英集团。”可见，科举制度（）
| A．确立了皇权的统治地位 | B．根除了潜在的反叛力量 |
| C．扩大了统治的社会基础 | D．有利于促进社会公平 |
史载唐朝驸马(公主夫婿)选取注重门第出身，多出自勋贵名臣，而明朝严令皇室与大臣联姻, 故驸马多出自寒门。这种变化反映了（）
| A．中央集权的加强 | B．科举制度的成熟 |
| C．贵族制度的衰落 | D．专制皇权的强化 |
明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾,曾令文武群致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，賜下甘霖,这种行为所反映的思想最早渊源
| A．先秦儒学 | B．汉代儒学 |
| C．宋明理学 | D．佛教 |
西汉武帝建元五年(前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年)开始创办太学，为五经博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝(公元146 年)时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是（）
| A．中央集权制度最终完善 | B．儒家思想得到广泛传播 |
| C．儒家政治势力日益膨胀 | D．儒学教育取得发展进步 |